韩愈古诗词《山石》全诗赏析韩愈古诗词《山石》全诗描写了怎样的情境呢?寄托了诗人怎样的情感呢?下面是小编精心整理的韩愈古诗词《山石》全诗赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。《山石》韩愈山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。铺床拂度置羹饭，疏粝亦足饱我饥。夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。天明独去无道路，出入高下穷烟霏。山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。当流赤足踏涧石，水声激激风生衣。人生如此自可乐，岂必局促为人鞿。嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。译文山石峥嵘险峭，山路狭窄像羊肠，蝙蝠穿飞的黄昏，来到这座庙堂。登上庙堂坐台阶，刚下透雨一场，经雨芭蕉枝粗叶大，山栀更肥壮。僧人告诉我说，古壁佛画真堂皇，用火把照看，迷迷糊糊看不清爽。为我铺好床席，又准备米饭菜汤，饭菜虽粗糙，却够填饱我的饥肠。夜深清静好睡觉，百虫停止吵嚷，明月爬上了山头，清辉泻入门窗。天明我独自离去，无法辨清路向，出入雾霭之中，我上下摸索踉跄。山花鲜红涧水碧绿，光泽又艳繁，时见松栎粗大十围，郁郁又苍苍。遇到涧流当道，光着脚板踏石淌，水声激激风飘飘，掀起我的衣裳。人生在世能如此，也应自得其乐，何必受到约束，宛若被套上马缰?唉呀，我那几个情投意合的伙伴，怎么能到年老，还不再返回故乡?注释(1)山石：这是取诗的首句开头三字为题，乃旧诗标题的常见用法，它与诗的内容无关。(2)荦确(luòquè洛却)：指山石险峻不平的样子。行径：行下次的路径。微：狭窄。(3)蝙蝠：哺乳动物，夜间在空中飞翔，捕食蚊、蛾等。这是写山寺黄昏的景象并点明到寺的时间。(4)升堂：进入寺中厅堂。阶：厅堂前的台阶。新雨：刚下过的雨。(5)栀子：常绿灌水，夏季开白花，香气浓郁。这两句说，进入厅堂后坐在台阶上，这刚下过的一场雨水该有多么充足;那吸饱了雨水的芭蕉叶子更加硕大，而挺立枝头的栀子花苞也显得特别肥壮。诗人热情地赞美了这山野生机勃勃的动人景象。(6)佛画：画的佛画像。(7)稀：依稀，模糊，看不清楚。一作“稀少”解。所见稀：即少见的好画。这两句说，和尚告诉我说，古壁上面的佛像很好，并拿来灯火观看，尚能依稀可见。(8)置：供。羹(gēng耕)：菜汤。这里是泛指菜蔬。(9)疏粝(lì历)：糙米饭。这里是指简单的饭食。饱我饥：给我充饥。(10)百虫绝：一切虫鸣声都没有了。(11)清月：清朗的月光。出岭：指清月从山岭那边升上来。夜深月出，说明这是下弦月。扉(fei非)：门。光入扉：指月光穿过门户，照时室内。(12)无道路：指因晨雾迷茫，不辨道路，随意步行的意思。(13)出入高下：指进进出出于高高低低的山谷径路意思。霏：氛雾。穷烟霏：空尽云雾，即走遍了云遮雾绕的山径。(14)山红涧：即山花红艳、涧水清碧。纷：繁盛。烂漫：光彩四射的样子。(15)枥(lì历)：同“栎”，落叶乔木。木围：形容树干非常粗大。两手合抱一周称一围。(16)当流：对着流水。赤足踏涧石：是说对着流水就打起赤脚，踏着涧中石头淌水而过。(17)人生如此;指上面所说的山中赏心乐事。(18)局束：拘束，不自由的.意思。靰(jī基)：马的缰绳。这里作动词用，即牢笼、控制的意思。(19)吾党二三子：指和自己志趣相合的几个朋友。(20)安得：怎能。不更归：不再回去了，表示对官场的厌弃。【简析】：这首诗用素描的手法有次序地写从雨后的黄昏到山寺漫游至第二天早晨的情景，具象地写出了山中和寺中所见到的景物，语言朴素自然。结尾处的深深感慨倾泻了宦途失意的痛苦。诗以开头“山石”二字为题，却并不是歌咏山石，而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法，按照行程的顺序，叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感，是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前，记游诗一般都是截取某一侧面，选取某一重点，因景抒情。汲取游记散文的特点，详记游踪，而又诗意盎然，《山石》是有独创性的。按照时间顺序依次记述游踪，很容易弄成流水账。诗人手段高明，他象电影摄影师选好外景，人物在前面活动，摄影机在后面推、拉、摇、跟，一个画面接着一个画面，在我们眼前出现。每一画面，都有人有景有情，构成独特的意境。全诗主要记游山寺，一开头，只用“山石荦确行径微”一句，概括了到寺之前的行程，而险峻的山石，狭窄的山路，都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人，但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字，就补写了人，那就是来游的诗人。而且，说第一句没写人，那只是说没有明写;实际上，那山石的荦确和行径的细微，都是主人公从那里经过时看到的和感到的，正是通过这些主观感受的反映，表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭，黄昏之时，才到了山寺。“黄昏”，怎么能够变成可见可感的清晰画面呢?他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头，让那只有在黄昏之时才会出现的蝙