聊斋志异读书心得10篇聊斋志异读书心得1本学期开学,在学校图书馆借了本聊斋.这本书描绘了大量狐仙鬼怪、花妖树精,借以映射芸芸众生和世间百态.作者奇思妙想,所讲故事,具有超现实的虚幻想象：有的是人入幻域幻境,如梦狼、席方平等;有的是狐鬼妖精化入人间,如画皮、陆判等.无论人妖都栩栩如生,宛如常态,对狐鬼花妖的描写和蔼可亲,具有浓郁的人情味.如青风一家虽是狐狸,但却像普通家庭一样谈笑戏谑,揖让酬酢,同时也讲炫耀祖德,维护封建伦理,与现实人间并无两样.书中谈鬼说狐,大家有所寄寓,有深刻的思想意蕴.如崂山道士讽喻好逸恶劳,心术不正者妄求道术,必定碰壁,画皮告诫世人勿为化成的美女的恶魔假象所迷惑.聊斋志异在刻画人物方面也有很高的成就,短短的上千字,甚至几百字就将人物刻画得栩栩如生,活灵活现.像小翠的天真烂漫,婴宁的纯洁、爱笑,酷吏豪绅的暴虐等等都有血有肉.聊斋志异读书心得2最近,我读了十大名著中蒲松龄写的杰出的短篇小说聊斋志异这本书起到了尤为突出的启发作用.本书汇聚众多优美而动人的鬼、狐、仙、怪等故事,书中颠沛流离的故事渗透了作者对生活的真切体验,寄托了作者的人间理想.书中塑造了各种性格的人物,有温柔体贴的,也有凶暴残忍的,还有雄心壮胆肯与鬼神做斗争的英勇人物.让我感受到了这本书带给我的各种恐惧与好奇.这本书写了中国古代灵异、志怪小说,篇篇章章都写了鬼、狐、仙、怪字字句句人、情、世、态,玄奇、惊悚、刺激,营造出一个浪漫神奇、超尘绝俗的灵异世界.聊斋志异又名鬼狐传,可见鬼跟狐是全书的精粹,共有神怪故事445篇,与狐狸有关的故事有82篇,是全书重要的形象.当中写狐女的故事更是充满文学蕴味与传奇色彩.以下部分论及的#39;,包括聊斋志异狐女形象分析和狐女的存在意义.这就是这本书带给我的无限乐趣,你也来读一读吧!聊斋志异读书心得3今天,我读了聊斋志异.聊斋是一部经典小说,它是明末清初著名作家蒲松龄的代表作.它通过鬼、狐的故事,反映了当时社会的腐败、贪污成风比比皆是.比如画皮就讲了一个人贪色,找了一个狰狞的瘦鬼,浑身长着黑毛,牙齿如锯子,指甲如锥子.而自己却浑然不知.他在街上走,一个红脸道士说：“王大郎身上有妖气.”可他不承认错误.回家后,王大郎就开始怀疑那个人,自己爬窗户上一看才知道,这个女九牛二虎之力是一个瘦鬼.顿时吓的坐倒在地.王大郎被女鬼害死了,妻子为了救他费了千辛万苦找到了红脸道士.红脸道士说有个人可以帮她.一看,竟然是个疯子,疯子让妻子吃了自己的唾沫,高高兴兴的跑了.妻子回到家,唾沫变成了一颗心脏,救活了王大郎.通过这个故事我们知道了,要分清善恶是非,不能光看一个人的表面妄下定论.我也不禁佩服作者的的文采汲汲和他敢于正视现实的精神!聊斋志异读书心得4“聊斋”是清朝贡生蒲松龄的书屋,“聊斋志异”由此得名.书中多数作品通过谈狐说鬼的手法,给我们塑造了善良可爱的狐仙花妖、神异灵怪,人鬼之间、神怪之间的私情,表现了新颖脱俗的想象,瑰丽多姿的图景,生动传神的感情.其中我最喜欢的就数阿宝、蛇人了.阿宝诉说的是一位大富豪的女儿与兽医孙子楚的一段刻苦铭心的爱情故事,阿宝里塑造的阿宝形象纯朴真实,从骄傲无礼的大小姐到勤勤检检操持家务的良妇,真是感人.而,阿宝力的孙子楚形象也描写的很传神.我很喜欢这一段：阿宝问媒婆什么事,媒婆说：“是为孙子楚来求亲.”阿宝笑着说：“他要是去了多余的指头,我就嫁给他.”这显然的一句就能体现出阿宝的傲慢,但孙子楚听了阿宝说的话,什么都没说,立马斩下了自己多余的那个指头,哪怕是疼得钻心,也心甘情愿.这句也体显出了孙子楚的痴情.阿宝里几乎每一句都能反映出主人公俩性格的特点.蛇人介绍的是一位蛇夫和两条蛇之间的感情故事,那是一种动物与人之间的感情,它就如亲人与亲人之间那种不可分离的感情.当一条蛇在毫不留情地伤人时,是它的主人不顾生命危险救了上山游玩的人们,原本以为,这位蛇夫活不了了,但在千钧一发时,那蛇停了下来,一下缠在了蛇夫的身上,像它小时候那样.是时间的关系,让蛇这种冷血动物也产生了感情,它对蛇夫那种依恋就如孩子对父母的依恋一样,是一种不可取代的感情.这两个故事,是我们大家都熟悉的,我认为这是最最精彩的,虽说聊斋是爱情小说,但他的写作笔法很独特,几乎每一句都离不开主人公的性格特点,我一定要好好学学.聊斋志异读书心得5清末,有一“鬼狐居士”,其聊斋志异流传于后世,谓之蒲松龄.松龄怪异,喜以鬼狐为记,故得名.鬼、狐、精、怪,在人看来是不及人的,那么松龄为什么要用它们做为素材呢?人往往看不到自己,然而只要是别的“东西”,便一目了然.待他们将这些“东西”嘲笑一番,却恍然大悟：哦,原来这就是我们自己.以比较幼稚的分法,鬼狐精怪也就分那么两类：要么是好的,要么是不好的;要么是奸诈的,要么是真诚的;要么是深邃的,要么是无知的.它们的分