2024年小学生读书活动总结报告(十一篇).docx
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2024年小学生读书活动总结报告(十一篇)在当下这个社会中,报告的使用成为日常生活的常态,报告具有成文事后性的特点。怎样写报告才更能起到其作用呢?报告应该怎么制定呢?下面是小编为大家整理的报告范文,仅供参考,大家一起来看看吧。小学生读书活动总结报告篇一我们这里所谈论的“阅读”,就是读书而已,当然有人说览山水、感风情也是一种阅读,我们这里搁之不论。至于读的什么书,也并非课业、辅导、工具之书,而是它们之外的可读之书。可读之书无非也就几类,不按科学的图书分类法来说,有所谓经典,有所谓过眼云烟,也有书榜之所谓畅销,畅销是否成为经典或者一现昙花,则由读书人和时间来决定了。经典,就是经与典,经可传百世,典能存千秋。它们就如沧海一粟、万木一叶,十分珍稀。它们是任何一个伟大的时代变革中最可贵的产物,好比雅思贝尔斯“轴心时代”里的苏格拉底的言行回忆录和孔子的论语,好比文艺复兴时期的神曲,又好比现实主义的巨作--列夫托尔斯泰的安娜·卡列宁娜等。也正应了那句经典广告语“钻石恒久远,一颗永流传”,这些存世经典就是人类文明史上的璀璨钻石。回首自己十余年来的阅读之路,似乎并非一贯如常,应是时断时续、有所浮沉。说来也奇怪,小学时无意间翻到雨果的作品缩略版,便被里面巴黎圣母院和悲惨世界两部所吸引,然后借来了它们的中文版原著,凭着有限的识字量,硬是磕磕绊绊地读完了,鲜明的人物和动人的情节都仿佛立于眼前。我爱着代表真善美的冉阿让和卡西莫多,我憎恨代表着虚伪和邪恶的副主教克罗德,对于充满着人性矛盾的警察沙威我竟一时无法表达。就连雨果大师对巴黎下水道和圣母院的细致描写也让我惊叹不已。后来又爱上了诗歌,这真是最令如今的我哭笑不得的时光。彼时简直是囫囵吞枣而无一消化,从郭沫若的女神到冰心的繁星·春水,从普希金诗集到泰戈尔诗选,再到唐诗与宋词,尽是看后也全然不理解,只入了眼而未进了心。还模仿过一阵写些不伦不类的东西,今日再看,不禁莞尔。初中时倒喜欢上了国学,抱着一本薄薄的论语日日啃,还特别爱在里面找成语,后来看别的古籍都留下了这个“臭毛病”,倒也是个学成语的偏法。论语还未精耕,却天天背起了大学里的“三纲八目”,又天天说着“中庸”里的“致中和,天地位焉,万物育焉”。高中三年,课外忙于文学社和小作协的活动和工作,连浅读经典的时间都很少了,反而喜欢一些具有时效的各种刊物,最多的时候一个月里能买三四十本杂志,大抵本班同学那时候基本都是借我的来看,我便成了流动报刊亭。唯一还能沉下心来细细品味过的只有陶渊明诗集和清代张潮的幽梦影了。大学本该是阅读经典最佳且最充裕之时,也是被严重浪费了,和室友在学校租了个店面做了点小生意,有点钱就纵情山水吃喝了。可能读过的经典就只有跟专业相关的诸如国富论、资本论,也是蜻蜓点水,一掠而过。工作后就更加惰怠,更倾向于碎片化的文章,从中获取难以独撑的思想观点,偶尔看点杂书权当消遣。唯一保持的好习惯就是定期买书,尤其在亚马逊等打折之时,家中书架早已落灰,租处也有些未开包装的。直至去年偶然参加了金陵读书会,结识了一些书友同好,顿觉以往阅读之消极与孤独亦有关联,同事与亲友中鲜有读书好论之人,难有更进一步交流。在读书会中折服于宋老师、丁老师、许老师等,也重新找回一些阅读的感觉,加上今年自己也组织了自己的活动,也算是给自己又增加了些许的动力。在这里要感谢金陵读书会对我的启发。在读书之前,最重要的就是要扪心自问一句自己为什么要读书,抑或是读书对自己来说到底是什么。有人回答“书中自有黄金屋、颜如玉、千钟粟”,有人回答读书可以致知修身,我自己的答案是读书应该是自我的一种生活方式罢了。有些“书痴”把书籍比作空气,把阅读当作呼吸,好像不读书就会形消神亡,我自觉也不必到如此地步,把阅读当做一种可以保持的好习惯即可,它应该是平凡生活中的一抹淡彩而非浓墨,是清新而非重味,是闲趣而非忙事。阅读也不是什么神圣的事情,也无须在不读书人面前显摆,一人时独坐而读,众人时围坐而读,各有其乐,也各得其乐。在阅读的过程中,有人会“乱花渐欲迷人眼”,有人会“山重水复疑无路”,也有人会“云深不知处,只知在山中”,自然也有人“复行数十步,豁然开朗”。年龄不同、阅历不同、方法不同、维度不同等都会影响一个人的阅读,好比张潮在幽梦影中所说“少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月,皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳”。读什么书、怎么读书也是读书中至关重要的问题。愧于读书甚少难以总结,只说说自己的拙见。经典所占之分量一定不要太轻,但是阅读经典考验学识、阅历、智慧,非一般人所能轻松进入,只能从更简单的读起或者循序渐进,有前人或他人指点也可,有专门之法也好。经典虽少也难遍读,一般的好书也是很好的选择,畅销书也可选读一二。读书时最重要三点,其一是要坚持笔记,其二要坚持思考,其三要与人讨