莆田一中2018-2019学年高二上第二次月考试卷高二政治必修4第一至五课命题人：审核人：注意：本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分。选择题部分请涂在答题卡上，非选择题部分请在答题卷上规范区域内作答。第Ⅰ卷（选择题，共60分）一、选择题：（在下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的，请把正确答案涂在答题卡上。每小题1.5分，40题共60分)1.恩格斯说：“人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了，正像人们远在散文这一名词出现以前，就已经在用散文讲话一样。”这说明A.哲学是在人们生活实践中自发形成的B.哲学智慧产生于人类的生活和实践C.哲学是指导人们生活得更好的艺术D.哲学是与人类同时产生的2.哲学并不神秘，它就在我们周围的生活和实践中，科学合理膳食就能吃出健康和美丽，而哲学就是人生的营养学。下列选项与“哲学就是人生的营养学”意思相符合的有①哲学是对于人生的有系统的反思思想②哲学虽不能提供具体方法，但它能给人指明前进方向③惊讶是哲学家的情绪，是哲学的开端④哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”A.①②B.①③C.②④D.③④3.哲学是关于世界观的学说，也是关于方法论的学说。世界观和方法论的关系是A.方法论指导世界观B.世界观反映方法论C.方法论体现世界观D.世界观践行方法论4.随着近代科学的发展，原来许多包含在哲学之内的学科纷纷独立，成为新兴的科学。据此，有人悲观地认为哲学已经“无家可归”，哲学的使命已经结束。相反，有人认为这既是科学的成熟也是哲学的成熟，哲学不是“无家可归”，而是“四海为家”。下列关于这两种观点的表述，正确的是①“无家可归”论者正确地看到了哲学不能代替具体科学②“无家可归”论者没有看到哲学是科学的基础③“四海为家”论者正确地看到了具体科学的发展对哲学的推动作用④“四海为家”论者正确地看到了具体科学的发展需要哲学的指导作用A.①④B.①②C.②③D.③④5.荣获国家最高科技奖的中国工程院院士侯云德，年近九十还在与病毒搏击，从不懈怠。他曾对年轻人说，要学点哲学，哲学在更高层次指导科研。这句话的合理性在于A.认为哲学是科学之科学B.主张哲学是科学的前提C.强调科研是哲学发展动力D.指出哲学与科学具有一致性6.“什么是本原？是精神，还是自然界？这是‘全部哲学的最高问题’。这个问题，同人类的认识起点即同蒙昧时代人类的最初世界观的最简单的内容相一致，它就根源于原始的观念中，甚至连近代哲学关于最高问题的阐述方式也留有原始观念形态的痕迹——‘思维对存在’，正是‘灵魂对外部世界’的思考方式的深化。”材料表明①哲学发展史是唯物主义和唯心主义的斗争史②思维和存在的关系问题是一切哲学必须回答的问题③存在不能离开思维而独立存在④哲学的基本问题贯穿哲学发展的始终A.①③B.①④C.②③D.②④7.历史上关于形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然(燃)烛矣，……烛无，火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰·保罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是①前者正确描述了物质与意识的辩证关系，是科学的②后者认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现③二者的观点对于世界本原的认识在根本上是对立的④二者的观点在思维能否正确反映存在的问题上产生了对立A.①②B.②③C.①③D.③④8.哲学发展的历史上，存在着“两个对子”，下列观点能体现哲学史上的“对子”的是A.“舍英雄而无历史”与“知是行之始，行是知之成”B.“梨虽无主，我心有主”与“金无足赤，人无完人”C.“巧妇难为无米之炊”与“仁义礼智，我固有之”D.“天地之变，阴阳之化”与“人病则忧惧，忧惧则鬼出”9.中外哲学家在思考世界时往往会有一些相似的观念，下列各组观点属于同一种哲学派别的是①管子：水者何也？万物之本原也康德：人的理性为自然界立法②朱熹：未有这事，先有这理柏拉图：现象世界是理念世界的影子或摹本③王充：天地合气，万物自生叔本华：万物是我们的表象④孟子：万物皆备于我贝克莱：存在就是被感知A.①②B.①③C.②④D.③④10．漫画《火影忍者》有一段话：“每个人都依靠自己的知识和认识，却又被其所束缚，还将这些称之为现实，但知识和认识是非常暧昧的东西，那个现实也许只不过是幻觉。人们都是活在自我意识之中的，你不这样认为吗？”下列句子与这段话所体现的哲理最接近的是A.从来都没有什么救世主，也不靠神仙皇帝B.现实世界是由“理念世界”创造的，理念是世界的本原C.哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界D.人是万物的尺度，是存在者如何存在