学校主题实践活动简报学校主题实践活动简报范文17月1日下午，“轨交探索小队”全体前往上海地铁博物馆进行参观学习。成员们本着了解上海地铁历史及发展的目标，认真参观了博物馆内所有展示项目，依次了解了如道岔、信号机等地铁零部件，观察了伦敦、莫斯科、北京等国内外地铁模型，通过一系列资料故事了解了世界地铁的发展历史和上海地铁的未来规划等内容。经过一个下午仔细的观摩，以及随后成员们之间的相关探讨，成员们也对何为地铁发展、地铁功能、地铁文化等主题有了初步的了解，利于本组有关于“地铁延时的影响”的`社会实践调查以及相关内容的拓展探究，同时又增进了成员们之间的团队意识，为之后的实践合作打下基础。7月4日晚，本队成员们开展了第一次的地铁站实地调查活动。本队选择了8号线作为目标线路。由于8号线沿线经过大量居民住宅区，又经过人民广场、大世界等上海的繁华商业区，本队在分站点开展了问卷的分发及回收整理。成员们尽管是第一次调查，并对于分发、回收问卷感到害羞，但仍然怀着认真严谨的态度完成了任务。尽管分发问卷时经常遭到拒绝和无视，但是成员们依旧勇于上前询问调查，并最终使本队回收了68张问卷，完成了本队社会实践实地调查第一步的目标。7月10日下午，小队开展了第二次地铁站点的调查。本次调查将选择穿越市中心的3号线，3号线周边含有大量居民住宅区，正符合本次针对“居民区”这一大类别的调查。成员们在江湾镇、虹口足球场、宝山路等站点询问乘客对于延时运营及乘坐地铁情况。鉴于第一次的采访中青年及中年乘客较多，本组为了针对不同的人群，此次将发放问卷的群体变为年纪较大的乘客。最终，基于此次问卷调查，本组发现老年人对于延时运营的需求不大，而更年轻的群体则有着一定的需求，他们当中有相当一部分乘坐过首末班车。此外，成员们发现在老年人乘坐次数少，而年轻人有一定需求基础的情况下，对于延时运营收费增加以及延长时间增加这两项持接受甚至支持的态度更多。7月13日下午，成员们开展了第三次的地铁站实地调查活动。本次选择了10号线作为目标线路。该线经过居民区新江湾城、龙柏新村、邮电新村，商务区有虹桥经济开发区、中央商务区，商业区豫园、新天地、南京路步行街，不仅如此，还经过客流密集的虹桥火车站及虹桥机场。成员们在新天地站及其附近通过问卷调查以及询问的方式，了解了新天地站点附近商业中心和配套设施在周末是否延时关门以及地铁周末延时运营对工作人员和乘客们的影响;成员们观察了沿线站点延时运营后车辆的发车间隔以及乘坐和下车人员数量情况，将夜间乘车与平常情况分类对比，找出夜间运营情况以及区别。最后本组集体前往虹桥火车站，调查周末延时运营对夜间乘坐高铁出入上海虹桥站的乘客的影响，针对交通枢纽这一类进行调查，发现乘客们大多数赞同延时运营，甚至一定的人数认为应该二十四小时运营。经过参观上海地铁博物馆和三次实地调查，本次暑假社会实践的实地调查阶段圆满结束，在获得珍贵资料之后，团队成员们将继续分析数据，最终呈现一份针对上海地铁延时对周边社会影响的调查结论。学校主题实践活动简报范文26月28日下午，华中师范大学文学院赴恩施暑假社会实践队来到木贡村委会，并就当地非物质文化遗产传承和保护工作与民间艺人代表及木贡村文体服务中心的唐主任进行交谈。下午三时许，队员们乘车来到木贡村委会，并且见到了民间艺人代表和问题服务中心的唐主任。唐主任以及民间艺人代表对于实践队队员的到来表示热烈的欢迎。本次访谈气氛活跃，融合艺人表演、负责人介绍和队员提问等方式。访谈在一位老艺人的歌声中开始。宋冬菊老人为大家演唱民歌《郎在高坡打伞来》，并向队员们介绍了这首歌曲的歌词大意及传递的情感。随后，唐主任简要介绍了山民歌形成的原因，他表示，由于山区地形限制，恩施地区农人通过唱民歌的'方式来传递情意、表达在农事生活中的感受。随后，5位民间艺人进行了花锣鼓表演和薅草锣鼓表演，乐曲粗犷、节奏明快。队员们对艺人的表演纷纷赞赏，并进行拍照、录制等活动。唐主任向队员们介绍了花锣鼓表演的基本组成和在现阶段的主要用途。唐主任表示，花锣鼓演奏主要由唢呐演奏、碗锣演奏等五部分组成，各个部分相互配合，不可分割。在谈到花锣鼓在现阶段的主要应用情况时，唐主任表示，花锣鼓在现阶段主要用于丧事。在恩施地区，请专业的花锣鼓团队在入葬前夜进行演奏是当地风俗之一，表演花锣鼓的艺人也会得到相应的报酬。在队员提问环节，队员王怡然询问了近些年花锣鼓的需求人数的变化情况。唐主任谈到这个问题时表示，近些年木贡村对于花锣鼓有需求的人数并未出现较大的变化。唐主任说到，演奏花锣鼓是一种乡俗，至今在当地仍然很盛行，花锣鼓队伍的需求人数与入葬的老人的至亲数量密切相关。艺人代表们谈到了目前花锣鼓发展遇到的一些问题。他们表示，由于从事花锣鼓演奏经济效益低，所以年轻人学习花锣鼓的热情并不高，这可能导致数年之后出现技艺失传