九年级下册文言文理解性默写（一）鱼我所欲也（孟子）1.孟子在《鱼我所欲也》中告诉我们，当面临“生”和“义”的选择时，正确的做法是“舍生而取义者也”。2.《鱼我所欲也》中“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”中的“是心”指：所欲者有甚于生者，所恶者有甚于死者。3.《鱼我所欲也》表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。4.《鱼我所欲也》中点明人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。5.《鱼我所欲也》中，用“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也”强调“生命”固然重要，但若遇到比生命更重要的东西（如“义”），我是不会苟且偷生的。6.《鱼我所欲也》中用“万钟则不辨礼仪而受之，万钟于我何加焉！”两句来表明对待“万钟”的标准与态度。7.孟子在《鱼我所欲也》一文中，说高远的心灵境界并非贤德之人所独有，只是贤德之人能够一直保持这种心境的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿加焉丧耳。8.《鱼我所欲也》中，孟子阐述仁人志士不肯苟且偷生、不肯逃避死亡的原因的两句是：是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。9.《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。10.《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。11.《鱼我所欲也》不辩礼仪的接受万钟是为了“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？”12.《鱼我所欲也》的中心论点是：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。13.当面临生和义的选择时，孟子以《鱼我所欲也》中“二者不可得兼，舍生而取义者也”来表明态度。14.《鱼我所欲也》中的“万钟则不辨礼仪而受之，万钟于我何加焉”表明背信弃义换来的高官厚禄不值一文。15.《鱼我所欲也》中的“万钟则不辨礼仪而受之，万钟于我何加焉”，是孟子在讲述了“不食嗟来之食”的故事后，发出的豪言壮语。（二）曹刿论战1.春秋时期，鲁与齐交战，起初鲁庄公不待齐军疲惫就要出战，被曹刿阻止了，曹刿采取“敌疲我打”的方针，战胜了齐军，成为了中国战争史上以弱胜强的有名战例。这“敌疲我打”的方针是一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈。2.《曹刿论战》文中指出了战前的政治准备，能体现鲁庄公取信于民的是：小大之狱，虽不能察，必以情；交战过程中利于反攻的时机是“彼竭我盈”之时，利于追击的时机是“吾视其辙乱，望其旗靡”之时。3.《曹刿论战》中，曹刿认为“忠之属也，可以一战”的理由是：小大之狱，虽不能察，必以情。4.《曹刿论战》中反映战前政治准备，表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是：忠之属也。5.《曹刿论战》中曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是：肉食者鄙，未能远谋。6.《曹刿论战》中曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是：吾视其辄乱，望其旗靡，故逐之7.《曹刿论战》中体现曹刿主动参与国家大事的句子是：公将战，曹刿请见。8.《曹刿论战》中体现齐鲁战争是一场正义的战争的句子是：十年春，齐师伐我。9.《曹刿论战》中曹刿阐述勇气在战争中的作用的句子是：夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。10.《曹刿论战》中体现曹刿注意细节的句子是：下视其辄，登轼而望之。11.《曹刿论战》中曹刿不让鲁庄公追击齐军的原因是：夫大国，难测也，惧有伏焉。12.《曹刿论战》中，曹刿在“齐人败绩”“公将驰之”时，实地考察“下视其辄，登轼而望之”后，才下令追逐，最终大克齐师。（三）邹忌讽齐王纳谏1.《邹忌讽齐王纳谏》中齐威王发布悬赏求谏的政令后，广开言路，一开始就有“群臣进谏，门庭若市”的好局面。2.《邹忌讽齐王纳谏》中齐威王奖赏进谏的政令下达满一年之后，表明齐国政治日益清明，从而达到“战胜于朝廷”的目的句子是：虽欲言，无可进者。3.《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌在会见徐公后，经过冷静的思考悟出了客人谬赞自己的原因是：客之美我者，欲有求于我也。4.《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌入朝讽谏齐威王，认为齐威王被大臣和国内的人蒙蔽得很厉害的句子是：朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。5.《邹忌讽齐王纳谏》中直接描写邹忌相貌的句子是：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。6.《邹忌讽齐王纳谏》中写齐王受邹忌启发，用悬赏的方法广泛征求臣民意见，并提出受下赏的情况的句子是：能谤讥于市朝，闻寡人之耳者。7.《邹忌讽齐王纳谏》中写邹忌经过思索，找出妻子认为自己比徐公美的原因的句子是：吾妻之美我者，私我也。（四）出师表（诸葛亮）