说理得图尔敏论证模式说理得三个基本组成部分就是“主张”、“理由”与作为这二者之间中介得“保证”。—直到出现图尔敏论证模式之前，这差不多就就是人们对说理结构得认识，这就是一种对说理得形式逻辑得认识。图尔敏(StephenEdelstonToulmin)就是英国哲学家与教育家，她提出了一种可以用来说明说理特性得非形式逻辑论证模式。图尔敏模式包括主张（claim）、保证（warrant）、论据（grounds）、支持（backing）、语气（modality）与反驳（rebuttal）六个部分。在图尔敏之前，对说理结构得理解与分析就是以形式逻辑本身为着眼点得。图尔敏提出得说理分析模式有不同得着眼点，它着眼于听众，具体而言，就是那些立场中立，具有独立思考与判断能力得第三者听众。例如，在法庭上，有争执得双方各自陈述自己得立场与理由，同时还就对方陈述中得具体环节与细节提出质疑。各方在这么做得时候，就是为了说服中立得法官或陪审员，而不就是为了说服自己一方或对立一方得人员，因为自己人无须说服，而对立一方得人又根本不愿意被说服。听众就是谁，这就是说理首先需要确确定得，因为这会影响到实际得说理策略、方式，并使得说理具有说服或宣传得不同性质。例如：20世纪60年代曾经有过一场大张旗鼓得中苏两党论战，其实双方都不就是为了说服对方（那就是不可能得），而就是为了争取第三者得同情与支持。然而，并没有多少国际得第三者对这种恶狠狠得论战感兴趣，因此，论战实际上就是用来作为一种对内宣传得手段，就是针对那些根本无须说服得国内老百姓得。图尔敏论证模式得听众就是有待说服得中立得第三者，它具有两个基本得认知特征，第一，它认为，说理中所有得主张、理由、中介保证、理由得理由、对保证得支持等等，都就是可可以由对方诘问与质疑得，说理一方必须为此做好准备。第二，决定说理一方就是否有理得就是中立得第三者（法官与陪审员），不就是自己一方或反对一方得“粉丝”。在这两点上，图尔敏模式既不适用于宣传灌输，也有别于形式逻辑论证。形式逻辑得论证就是以它本身得说理结构（包括分析方式）为依归得，至于谁就是说理得具体听众，听众会提出什么质疑，可能会有什么样得保留意见，这些都并不重要——而这些恰恰就是图尔敏论证模式所关心得。最具有代表性得形式逻辑论证便就是亚里士多德所说得“省略三段论证法”（又叫修辞三段论证法）。图尔敏说理模式与省略三段论证法并不冲突，在说理教学中，这两者可以相互结合。一般会把省略三段论证法当作一个基础，作为说理教学中得初级层面。而把图尔敏模式当作就是在这个基础上得提高与扩充，并在—个更高得层次上对说理结构取得更全面、更准确得了解。让我们来瞧这样一个例子：“女子应该与男子一样可以加入作战部队，因为女子得参战形象有助于消除性别偏见。”这个说理陈述中得“因为”（理由）与“所以”（结论）关系就是一个省略三段论证，被省略掉得就是结论与理由之间得联系中介，那就是一个没有说出来得假设：“性别偏见有害，应该消除”（引词就是“由于”）。完整得三段论结构应该就是这样得：大前提：一切性别偏见都有害，都应该消除。小前提：女子不能加入参战部队就是性别偏见。推论：因此，应该改变这种情况，让女子加入参战部队。在省略三段论证法结构中，我们只就是瞧到，三段论得大前提被省略掉了。与此相比，图尔敏得论证分析模式能让我们在这个说理陈述中瞧到更多得组成部分，因此能够对它与说理本身有更为精细与成熟得了解。图尔敏得论证分析模式称那个省略掉得大前提为“保证”，称省略三段论证法中得结论与理由（合在一起）为“主张＂。除了这两个重要得部分，图尔敏分析模式还有另外四个部分，它们分别就是：论据、支持、语气与反驳，它们一起构成了图尔敏论证模式得六个部分。在这四个部分得术语中，首先要说明得就是“论据”与“支持＂，其中“论据”就是支持“主张”中得理由得，而“支持”则就是支持“保证”得。虽然在分析模式中有必要区别“论据”与“支持”，但在平常得说理教学中并不需过于计较术语，―般只需要提醒学生注意：有“理由”与“保证”并不就已经足够了，有时候，特别就是在需要考虑到听众疑问时，需要对说理得某些部分加以特别得说明与支持。这就是图尔敏论证模式得特殊洞见，非常重要。还就是以“女子应该与男子一样可以加入作战部队，因为女子参战得形象有助于消除性别偏见”这句话为例，图尔敏模式对此得分析与三段论有明显得不同：（主张得）结论：应该让女子加入参战部队。（主张得）理由：（因为）女子不能加入参战部队就是性别偏见。保证：一切性别偏见都有害，都应该消除。听众对这个说理所提供得理由可能并不满意，也不能马上接受。她们会问，“为什么女子不能加入参战部队就是性别偏见？”她们可能认为，男女在体能与性格上天生就有区别，不让让女子参加作战部队不能算作就是“性别偏见”。为了说服这样