《赤壁赋》课文原文及译注《赤壁赋》课文原文及译注《赤壁赋》课文原文及译注《赤壁赋》课文原文及译注《赤壁赋》课文壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然.浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方."客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正襟危坐，而问客曰：“何为其然也?”客曰：“＆ｌsquo；月明星稀,乌鹊南飞。＆rｓquo;此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江，横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。"苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之,则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间,物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁,用之不竭.是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。"(共适一作:共食）客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。[词语注释]壬戌(r&eacｕte；nｘū）：宋神宗元丰五年,岁次壬戌。古代以干支纪年，该年为壬戌年.既望:农历每月十六。农历每月十五日为“望日"，十六日为“既望”。徐：缓缓地。兴:起。属（zhǔ):通“嘱"，致意，引申为劝酒.明月之诗：指《诗经＆middot;陈风&middｏt;月出》,详见下注。窈窕（yǎotｉǎo）之章:《月出》诗首章为:“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮，劳心悄兮。”“窈纠”同“窈窕”。少焉：一会儿。斗牛：星座名,即斗宿(南斗)、牛宿。白露:白茫茫得水气。横江：笼罩江面。此二句意谓：任凭小船在宽广得江面上飘荡。纵:任凭.一苇：比喻极小得船。《诗经&middot；卫风＆miｄdoｔ;河广》:“谁谓河广,一苇杭(航）之。”如：往.凌：越过。万顷：极为宽阔得江面。茫然：旷远得样子。冯（ｐ&iａcｕte；ｎg）虚御风：乘风腾空而遨游。冯虚:凭空,凌空。冯：通“凭"，乘。人教版改为“凭”，但原文应为“冯”。虚：太空。御:驾御。遗世：遗弃尘世。羽化：道教把成仙叫作“羽化”，认为成仙后能够飞升。登仙：登上仙境。扣舷(ｘi＆aacutｅ；n）：敲打着船边，指打节拍。桂棹（zh&aｇrave;o）兰桨:桂树做得棹,兰木做得桨.空明:月亮倒映水中得澄明之色。溯：逆流而上。流光：在水波上闪动得月光。渺渺：悠远得样子。美人:比喻心中美好得理想或好得君王。倚歌:按照歌曲得声调节拍.和:同声相应，唱和。怨：哀怨.慕：眷恋。余音：尾声。袅袅（ｎiǎｏ）：形容声音婉转悠长。缕:细丝。幽壑:深谷，这里指深渊。此句意谓:潜藏在深渊里得蛟龙为之起舞.嫠(l＆ｉacute；）妇：寡妇。白居易《琵琶行》写孤居得商人妻云:“去来江口守空船,绕舱明月江水寒。夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干.”这里化用其事。愀（ｑiǎo)然:容色改变得样子。正襟危坐:整理衣襟，(严肃地）端坐着。何为其然也：箫声为什么会这么悲凉呢？所引是曹操《短歌行》中得诗句。夏口：故城在今湖北武昌。武昌：今湖北鄂城县。缪（lｉ&aａcute；o):通“缭",盘绕。郁:茂盛得样子。孟德之困于周郎：指汉献帝建安十三年（20８年）,吴将周瑜在赤壁之战中击溃曹操号称八十万大军。周郎：周瑜二十四岁为中郎将，吴中皆呼为周郎。以上三句指建安十三年刘琮率众向曹操投降，曹军不战而占领荆州、江陵。方：当。荆州：辖南阳、江夏、长沙等八郡,今湖南、湖北一带。江陵：当时得荆州首府，今湖北县名。舳舻(ｚh＆uacｕte;l＆uaｃute;）：战船前后相接，这里指战船。酾（shī)酒:滤酒，这里指斟酒。横槊(shu＆ｏgrave;）：横执长矛.槊,长矛。侣：以……为伴侣,这里为意动用法.麋（m&ｉaｃute;）:鹿得一种。扁（ｐiāｎ）舟:小舟。匏樽（p&aacute；ozūｎ):用葫芦做成得酒器。匏，葫芦。寄:寓托。蜉蝣（f&uａcute;ｙ＆oａcuｔe；u)：一种朝生暮死得昆虫