速读沈从文《边城》《边城》被许多读者看作是“一部证明人性皆善的著作”。“边城”这个词在许多读者心中，已经凝定为“湘西人性美”的概念。下面我们为你带来速读沈从文《边城》，仅供参考，希望能够帮到大家。速读沈从文《边城》一、作者简介沈从文(1902—1988)，中国现代著名小说家、散文家、古代文物研究专家。原名沈岳焕。1902年生于湖南凤凰县，苗族。小时候深受当地从军习俗的影响，1918年高小毕业后即从军随当地土著部队颠沛流荡于湘、川、黔、鄂四省边境地区，当地的风土人情给他留下了深刻的印象，为以后的文学创作储备了丰富的生活源泉。后来在军中担任文书等职务。1922年，作者受到五四新文化运动进步思潮的影响，离开军队只身来到北京。1924年起在北京的《晨报副刊》《现代评论》《小说月报》等刊物发表文学作品，并与胡也频、丁玲共同编辑出版过《红黑》杂志，同时与新月派的作家胡适、徐志摩等人有较多接触。1931年在青岛大学教“小说习作”课，先后发表了《月下小景》《八骏图》《从文自传》等颇具特色的作品。1934年起在北京和天津主编《大公报》文艺副刊，并写文章批评海派文人，从而引起了一场令人瞩目的文坛“海派”与“京派”之争，沈从文也因此被视为京派人物的中坚力量。在20世纪30年代，由于沈从文连续发表了《边城》《三三》《雨后》《丈夫》等以家乡湘西风情为背景的小说及《湘行散记》《湘西》等散文集，震动了当时的文坛，从而也奠定了沈从文在中国文坛上的地位。抗战爆发后，沈从文南下到昆明西南联合大学教授“小说习作”课程，抗战胜利后任北京大学教授，在这一时期他的主要作品有长篇小说《长河》等。1957年后放弃文学写作活动，在中国历史博物馆和故宫博物院工作，从事中国古代文物和服饰研究，取得了重要成果，这方面的学术著作有《唐宋铜镜》《龙凤艺术》及《中国古代服饰研究》等。上个世纪80年代以来，沈从文的文学作品引起许多研究者的重视，从而形成了一股“沈从文热”。沈从文于1988年在北京逝世。二、故事梗概川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着一户人家。独门独院里，只有爷爷老船夫和孙女翠翠两个人，还有一只颇通人性的黄狗。这一老一小在渡船上悠然度日。茶峒城里有个船总叫顺顺，他是个洒脱大方，喜欢交朋结友，且慷慨助人的人。他有两个儿子，老大叫天保，像他一样豪放豁达，不拘俗套小节。老二叫傩送，气质则有些像他的母亲，不爱说话，秀拔出群。小城里的人提起他们三人的名字，没有不竖大拇指的。端午节翠翠去看龙舟赛，偶然与相貌英俊的青年水手傩送相遇，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。可巧的是，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并先傩送一步托媒人提了亲。兄弟两人都决定把话挑明了，于是老大就把心事全告诉了弟弟，说这爱是两年前就已经植下根苗的。弟弟微笑着把话听下去，且告诉哥哥，他爱翠翠也是两年前的事，做哥哥的也着实吃了一惊……然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。爷爷自然是晓得孙女的心事，愿让她自己做主。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是约定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。碧溪边只听过一夜弟弟傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问，到了城里，人们却告诉他：原来老大坐船下滩出了事，淹死了……码头的船总顺顺也忘不了儿子死的原因，所以对老船夫变得冷淡。老船夫操心着孙女的心事，后终于耐不住而去问，傩送却因天保的死十分怪责老船夫，自己下桃源去了。船总顺顺也不愿意翠翠再做傩送的媳妇，毕竟天保是因她而死。老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。爷爷说，翠翠莫怕，翠翠说不怕。两人便默默地躺在床上听那雨声雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠去找爷爷，却发现老人已在雷声将息时死去了……老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生，等待着傩送的归来。傩送也许永远不会回来了，也许明天就会回来。三、主题思想《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。《边城》通过翠翠和傩送的爱情悲剧，赞美了边城人淳良的心灵。关于《边城》的主旨，用沈从文自己的话说就是，“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子