八年级上册语文教案全集(4篇).docx
上传人:挥剑****天涯 上传时间:2024-09-10 格式:DOCX 页数:27 大小:53KB 金币:10 举报 版权申诉
预览加载中,请您耐心等待几秒...

八年级上册语文教案全集(4篇).docx

八年级上册语文教案全集(4篇).docx

预览

免费试读已结束,剩余 17 页请下载文档后查看

10 金币

下载此文档

如果您无法下载资料,请参考说明:

1、部分资料下载需要金币,请确保您的账户上有足够的金币

2、已购买过的文档,再次下载不重复扣费

3、资料包下载后请先用软件解压,在使用对应软件打开

八年级上册语文教案全集(4篇)作为一位无私奉献的人民教师,总归要编写教案,借助教案可以有效提升自己的教学能力。那么问题来了,教案应该怎么写?那么下面我就给大家讲一讲教案怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。八年级上册语文教案全集篇一1、了解屈原和楚辞鉴赏的有关知识。2、掌握课文中重点实词的意义和用法。3、理解诗文大意,并体会4、了解咏物诗的基本特点。5、培养学生鉴赏古诗词的能力。体会咏物诗寓情于物的写作特点和两课时一、导入南国多橘,楚地更可以称之为橘树的故乡了。汉书盛称“江陵千树橘”,可见早在汉代以前,楚地江陵即已以产橘而闻名遐迩。不过橘树的习性也奇:只有生长于南土,才能结出甘美的果实,倘要将它迁徙北地,就只能得到又苦又涩的枳实了。晏子春秋所记“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”,说的就是这种情况。这不是一大缺憾吗?但在深深热爱着故国乡土的屈原看来,这种“受命不迁,生南国兮”的秉性,正可与自己矢志不渝的爱国情志相通。所以在他遭谗被疏、赋闲郢都期间,即以南国的橘树作为砥砺志节的榜样,深情地写下了这首咏物名作——橘颂。1、本诗选自(),2、给下列加点字注音:深固难徙()剡棘()圆果抟兮()梗其有理()3、解释下列句子中的词语。⑴后皇嘉树,橘徕服兮(徕:)⑵受命不迁,生南国兮(迁:)⑶深固难徙,更壹志兮(壹志:)⑷曾枝剡棘,圆果抟兮(曾:)⑸纷缊宜修,姱而不丑兮(纷缊:)⑹深固难徙,廓其无求兮(廓:)⑺苏世独立,横而不流兮(苏世:)⑻淑离不淫,梗其有理兮(离:)三、师范读课文、生用心体会四、诵读领会把握诗歌的内容和感情。生自读课文用自己的话说出诗歌大意。(小组讨论)(明确)天地间嘉美的桔树,适应南方肥壤沃土。禀受天命不可迁植,只肯永远生地南楚。根深蒂固难以迁徙,专心致志坚定不移。叶儿碧绿花儿素结,繁枝茂叶令人欣喜。密密枝丫尖尖小刺,圆圆果实挂满树枝。青果黄果色彩斑斓,纹理花色灿烂绚丽。皮色鲜明内瓤纯洁,犹如君子担当道义。长得繁茂修饰得体,形象脱俗美丽无比。赞叹你从小立志,与世俗迥然有异。独立于世不肯迁移,这志节多令人惊喜。节制自守虚心谨慎,始终不会犯过失咎。秉持美德公正无私,可也天地一样不朽。我愿与你生死相交,相与为友天长地久。淑丽端庄终不淫逸,生性梗直知情识理。年龄虽小却品高洁芳,堪作兄长可为我师表。品行高洁好比伯夷,树立楷模千古光照。诗人以橘树为喻,表达了自己追求美好品质和理想的坚定意志。“橘”与诗人屈原的形象之间有着紧密的联系,体现了诗人屈原忠于楚国,至死不渝的精神,体现了诗人高洁的人格形象等。五、讨论1、歌德说:“象征的奥妙就在于每个情节必须本身就有意义,同时指向某种意义更大的情结。”对此你有什么看法?试着举例子。松柏:坚挺,傲岸,坚强,生命力。松:敖霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。红豆:借指男女爱情的信物,比喻男女爱情或朋友情谊。菊:隐逸,高洁,脱俗。桃花:象征美人。兰:高洁。月:人生的圆满、缺憾,思乡,思亲。2、本文的橘有什么特质?请在文中找出原诗,它本身的意义在哪里?3、在本文中橘的象征意义是什么?4、请同学们概括文章的主旨。六、搀扶式鉴赏,教给学生诗歌的鉴赏方法。明确(师生共同总结)橘颂可分两节,第一节重在描述橘树俊逸动人的外美。开笔“后皇嘉树,橘徕服兮”等三句就不同凡响:一树坚挺的绿橘,突然升立在广袤的天地之间,它深深扎根于“南国”之土,任凭什么力量也无法使之迁徙。那凌空而立的意气,“受命不迁”的坚毅神采,顿令读者升起无限敬意!橘树是可敬的,同时又俊美可亲。诗人接着以精工的笔致,勾勒它充满生机的纷披“绿叶”,晕染它雪花般蓬勃开放的“素荣”;它的层层枝叶间虽也长有“剡棘”,但那只是为了防范外来的侵害;它所贡献给世人的,却有“精色内白”,光彩照人的无数“圆果”!屈原笔下的南国之橘,正是如此“纷緼宜修”、如此堪托大任!本节虽以描绘为主,但从字里行间,人们却可强烈地感受到,诗人对祖国“嘉树”的一派自豪、赞美之情。橘树之美好,不仅在于外在形态,更在于它的内在精神。本诗第二节,即从对橘树的外美描绘,转入对它内在精神的热情讴歌。屈原在离骚中,曾以“羌无实而容长”(外表好看,却无美好的内质),表达过对“兰”、“椒”(喻指执掌朝政的谗佞之臣)等辈“委其美而从俗”的鄙弃。橘树却不是如此。它年岁虽少,即已抱定了“独立不迁”的坚定志向;它长成以后,更是“横而不流”、“淑离不淫”,表现出梗然坚挺的高风亮节;纵然面临百花“并谢”的岁暮,它也依然郁郁葱葱,决不肯向凛寒屈服。诗中的“愿岁并谢,与长友兮”一句,乃是沟通“物我”的神来之笔:它在颂橘中突然揽入诗人自己,并愿与橘树长相为友,面对严峻的岁月,这便顿使傲霜斗雪的橘树形象,与遭谗被废、不改操守的屈原自己叠印