戴名世《穷鬼传》原文及翻译穷鬼传戴名世①穷鬼者，不知所自起。唐元和中，始依昌黎韩愈。，愈久与之居，不堪也。为文逐之，不去，反骂愈。愈死，无所归。流落人间，求人如韩愈者从之，不得。阅九百余年，闻江淮之间有被褐先生，其人韩愈流也，乃不介而谒先生于家。日：“我故韩愈氏客也，窃闻先生之高义，愿托于门下，敢有以报先生。”先生避席却行，大惊：“汝来将奈何？”麾之去，曰：“子往矣！昔者韩退之以子故，不容于天下，召笑取侮，穷而无归，其《送穷文》可复视也。子往矣，无累我！无已，请从他人。”穷鬼日：“先生何弃我甚耶假而他人可从从之久矣吾所以从先生者以不肯从他人故也先生何弃我甚耶敢请其罪。”先生曰：“子以穷为名，其势固足以穷余也。议论文章，开口触忌，则穷于言；上下坑坎，前颠后踬，俯仰蹋跨，左支右吾，则穷于行；蒙尘垢，被刺讥，忧众口，则穷于辩；所为而拂乱，所往而剌谬，则穷于才；声势货利，不足以动众，磊落孤愤，不足以谐俗，则穷于交游。抱其无用之书，负其不羁之气，挟其空匮之身，入所厌薄之世，则在家而穷，在邦而穷。凡汝之足以穷吾者，吾不能悉数也，而举其大略焉。”穷鬼日：“先生以是为余罪乎？是则然矣。然余之罪，顾有可矜者，而其功亦有不可没也。吾之所在，而万态皆避之，此先生之所以弃余也。然是区区者，何足以轻重先生？而吾能使先生歌，使先生泣，使先生激，使先生愤，使先生独往独来而游于无穷。凡先生之所云，固吾之所以效于先生者也，其何伤乎？且韩愈氏迄今不朽者，则余为之也。以故愈亦始疑而终安之。自吾游行天下久矣，无可属者，数千年而得韩愈，又千余年而得先生。以先生之道而向往者曾无一人，独余慕而从焉。则余之与先生，岂不厚哉！”于是，先生与之处，凡数十年，穷甚不能堪，然颇得其功。一日，谓先生日：“自余之归先生也，而先生不容于天下，召笑取侮，穷而无归，徒以余故也，余亦悯焉。顾吾之所以效于先生者，皆以为功于先生也。今已毕致之矣，先生无所用余，余亦无敢久溷先生也。”则起，趋而去，不知所终。【注】①戴名世：清初桐城人，字田有，一字褐夫，文中“被褐先生”即指自己。【注】①戴名世：清初桐城人，字田有，一字褐夫，文中被褐先生即指自己。②为文：指韩愈《送穷文》寓庄于谐，文中韩愈认为被智穷、学穷、文穷、命穷、交穷五鬼缠身。③剌谬：违背常情、事理。（1）对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（）A．阅九百余年阅：经历B．然余之罪，顾有可矜者矜：自夸C．无可属者属：嘱托D．余亦无敢久溷先生也。溷：打扰（2）下列各组中，加粗词的意义和用法相同的一组是（）A．凡吾所以从先生者师者，所以传道授业解惑也B．数千年而得韩愈信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎C．以先生之道而向往，曾无一人寻常巷陌，人道寄奴曾住D．顾吾之所以效于先生者顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者……（3）下列对原文的分析和概括，不正确的一项是（）A．这是一篇寓言式散文，文章借助穷鬼与被褐先生的对话，抒写了作者的不平之意和愤世之情。B．穷鬼虽穷，却不肯苟且附人，附于被褐先生，是因为九百余年才找到一个像韩愈这样的人。C．被褐先生之所以要赶走穷鬼，是因为人一旦沾上穷鬼，就会穷于言、穷于行、穷于辩、穷于才、穷于交，时时困窘，事事困窘，于世不容。D．穷鬼与被褐先生相处几十年，使得先生“召笑取侮，穷而无归”，不能容于天下，终无所用，因而穷鬼不敢久留，匆匆离去。（4）给文中加波浪线句断句先生避席却行大惊女来将奈何麾之去曰子往矣昔韩退之以子故不容于天下（5）把文中画线的句子译成现代汉语。①凡女之足以穷吾者，吾不能悉数也，而举其大略焉。②于是，先生与之处，凡数十年，穷甚不能堪，然颇得其功。参考答案（1）C（2）D（3）D（4）先生避席却行，大惊：“女来将奈何？”麾之去，曰：“子往矣！昔韩退之以子故，不容于天下（5）①凡是你足以使我陷入穷困的，我不能全部列举到，只是举个大概罢了。”②从此，被褐先生和他相处，总共几十年，穷困得不能忍受，然而颇得它的好处。二：16．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A．无已，请从他人无已：不得已B．所往而刺谬刺谬：荒唐C．然余之罪，顾有可矜者矜：夸耀D．余亦无敢久溷先生也溷：搅乱17．下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A．乃不介而谒先生于家乃使人复葺南阁子B．议论文章，开口触忌，则穷于言此则岳阳楼之大观也C．我故韩愈氏客也今我睹子之难穷也D．自余之先生也惟草木之零落兮18．下列对原文的分析和概括，不正确的一项是A．这是一篇寓言式散文，写曾附于韩愈的“穷鬼”附于作者身，借此指斥他所处的那个黑暗、恐怖、颠倒、势利的社会。B．穷鬼虽穷，喜欢到处游荡，却不肯苟且附人，附于被褐先生，是因为九百余年才找到一个像韩愈这样的人。C．穷鬼与被褐先生相处几十年，使得先生“召笑取侮，穷而无归”，但也激发了被褐先生追求人生不朽价值的意识，其