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人间滋味读后感当仔细品读一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收获,是时候静下心来好好写写读后感了。那么我们如何去写读后感呢?以下是小编精心整理的人间滋味读后感,希望对大家有所帮助。人间滋味读后感1闲来无事,便浅尝了汪曾祺老先生的《人间滋味》。若粗鲁地翻阅,便仅仅认为此书是一本“满汉全席”,而捧起细细地咀嚼,会品见不俗的乐趣。让我记忆最深的,是那篇《端午的鸭蛋》,仔细品读,味蕾上都残留着咸鸭蛋的咸香,那诱人的高邮咸鸭蛋,质细而油多,孩子们还用络子挂起鸭蛋,为端午节增添了许些明亮的色彩。一个个普普通通的咸鸭蛋,貌不惊人,但滑入口中的绵软,总能将人带进故乡的温情。咸鸭蛋,也许就是牵着远方孩子的络线,看不见,摸不着,但时时刻刻牵动着心中的念想。一个小小的鸭蛋上就有说不完的美妙之处,倘若没有一种故乡情结,没有一颗超然自在的心,谁能从平淡的日常生活中咂摸出如此滋味?食物具有不一般的力量,它总能勾起人心中的各种情感,亲情、友情、爱情,喜怒哀乐,悲欢离合。食物和情感,总有藕断丝连般的缠绵。汪老先生用最朴实最纯粹的语言将祖国大江南北的美食娓娓道来,却更多的是让我们体会到各地的人文和情怀,人间最美的滋味一开始也许并不能获得你的青睐,但它的味道总是萦留在你的.记忆中,在某个不经意间迸发,令人回味无穷。“口味单调一点,耳朵差一点,也还不要紧,最要紧的是对社会兴趣要广一点。”汪老先生在《吃食和文学》中写道。这对不能出门这些的这些日子,尤其有些启发。在目前滋味隔离,足不出户就是为社会做贡献的日子里,不得不承认,我们确实丧失了不少往日的滋味。唇齿间少了街边小吃,应酬的酒水,电影院爆米花的味道,倒是多了几分自己炊饭的清香。在有限的空间里,发挥创造的想象力,保持对生活的热爱,清闲的生活总会多了几分滋味。想象力如何发挥呢?例如在一碗热气腾腾的水煮面中搁几片蔬菜叶,成为了“农家风味”放上几条鳕鱼片,就成了“海景”,再淋上一勺辣椒油,便成为了“香辣农家海景面”呢,生活因你而有了滋味。而这“农家风味”,“海景”不就来自于故乡的味道吗?一方水土养一方人,外面的世界的食物是多么的诱人,经常游荡在美食街上的你多久没有吃过家乡的味道了?吃多了山珍海味,心中不免想起故乡的美食。食物不仅是一种生活必需品,更是一种感情寄托,无论是山珍海味还是家常便饭,街边小食还是玉盘珍馐,在满足人们生理的同时,寄托了我们或浓厚或淡薄的情感。那些被我们遗忘的情感,只需一口便可以唤起沉睡的记忆,只需一口就能让人泪流满面……食与情,缠缠绵绵。人间滋味读后感2读也斯的《人间滋味》,会发现也斯尽管写的也是饮食之事,然而与别的“写食”作家不同,也斯下笔,很少着墨于食物本身的美味,也很少对饮食知识的卖弄及对美食的沉溺与无止境的追求。事实上,与其说也斯是在“写食”,不如说他是在“食”的上下左右周边打转。所以我读《人间滋味》的很多篇文章,很多时候感觉与通常所谓的饮食文章迥然有别,有时让人摸不着头脑:他更多写他访问、教学、开会、友朋交往和文化交流的经历,遇见了什么人,做过了什么事,写得清清楚楚,只在文中穿插一些饮食之事,有时全篇文章更只得一两句文字提及饮食之事。那么这算什么饮食文章呢?我觉得也斯的饮食文章,好就好在这种“离题”,他写饮食,但经常由食漫衍开去,对饮食之外的人与事更感兴趣。对于也斯来说,饮食和人事,一而二,二而一,他写饮食,最终的目的是带出人事的交会,而人事的交会,往往带出饮食的兴味,这才是他写食的兴趣。对于他来说,没有这些人与事的交会,饮食能否有味是成问题的,更遑论有兴趣将它写出来。他表面上写食,事实上看重的却是食背后的人事。饮食和人事,交织出的是如书名所示的“人间的滋味”。所以他在书中的序言中说得很清楚,吃什么未必是最重要的,重要的反而是跟谁在一起,看了什么戏,谈了什么话,这才叫人记怀。对也斯来说,写食只是个由头,是起兴,吃什么并不重要,由食而延伸、生发开去的人间风景才是他下笔的重心。由“食”绵延的事,构成了人间世。在也斯笔下,不仅五彩缤纷,而且华洋荟萃,兼容并蓄,饮食和人事都呈现出一种多元的体验。也斯笔下的饮食,是滋味的跨疆越界,是人事的交流碰撞,前者激发味蕾的惊奇体验,后者激发思想的火花。所以也斯的食事风景,人际的交流和饮食的快感两者缺一不可。对他来说,最好是一班朋友相聚,随心所欲,畅所欲言,“闲谈倦了,轻松地从厨房搜索剩余物资,到花园随手采撷花草,弄出一盆鲜美,也是难以忘记的即兴演出、突发挥洒。”这样的闲谈饮宴,既是物质的进补,也是精神的会餐,这样的饮食风景,才是他眼中的人间美事。所以,食只是也斯写食文章的很小一部分内容,由食而引发的人情世故,才是最令人回味和难忘的。在他写吃潮州菜的经历时,更看重的是马大马二两姐妹吵吵闹闹中的“温情”;写食神韬哥的手艺背后,想要带出的不仅是乡情掌故,还有食