祖国风光(3658)柳州柳侯祠第一篇：祖国风光(3658)柳州柳侯祠祖国风光（3658）柳州柳侯祠祖国风光（3658）柳州柳侯祠柳侯祠原名罗池庙，位于柳州市中心柳侯公园内的西隅，是柳州人民为纪念唐代著名的政治家、思想家、文学家柳宗元而建造的庙。现在的柳侯祠是按照清代建筑物重建的，祠内陈列有许多文物及史料，反映了柳宗元的生平和政绩。柳侯祠从唐代建成至今，历朝都对其进行过修葺及扩建。现址为明代柳侯祠庙址，清代宣统元年（1909年）在原址上重建。解放后，柳侯祠几经修葺，现存的柳侯祠建筑结构为清代三进制木砖结构，面积约2000平方米。柳宗元，字子厚(773年～819年)，祖籍河东（今山西省永济县）人，称“柳河东”、“河东先生”，因贬官柳州又称“柳柳州”，唐代文学家、思想家、政治家。唐贞元九年（793年），进士及第，授校书郎，做过蓝田县尉和监察御史、里行等官司职。中唐时期与韩愈共同倡导了古文运动，成为唐宋八大家之一。永贞元年（805年）参加王叔文领导的政治革新运动，官至礼部员外郎，革新失败，同年贬任永州（今湖南省永州市）司马。元和十年（815年）改谪柳州刺史，四年后病故。在柳州任职的四年中，他兴文教、释奴婢、修城郭、植树木、移风易俗、政声颇著。在他病死柳州后的第三年，即长庆元年（821?年），地方人士按照他“馆我于罗池”的遗愿，在罗池旁建庙以作纪念。唐代就有官绅及文人墨客游历柳侯祠。宋代追封柳宗元为文惠侯，故于宋崇宁三年（1104年）改称柳侯祠。北宋时，有阳朔县令、两知邕州的陶弼到柳侯祠游览时留下了《思柳亭》、《柑子堂》等两首小诗纪念柳宗元。元代有翰林院、国史院编修、礼部郎中陈孚写的《马平谒柳侯庙》诗；曾出使安南，后任广州文学教授的傅若金写的《谒罗池庙》诗。明代有广西合事，后官至御史的韩守益写的《谒罗池庙》诗，刑部郎中戴钦写《谒柳子厚祠》诗等。清代及现代的诗词更是不胜枚举，据不完全统计，自宋至今，历代文人墨客在游柳侯祠时留下的诗词、楹联就有183首（对）。祠堂大门上高悬的“柳侯祠”，门联为韩愈诗句集结而成，书曰：“山水来归黄蕉丹荔；春秋报事福我寿民”，为清末永州知府杨翰所书。头进保存有自宋至今的历代碑刻20余块，其中的两块“荔子碑”嵌座在中殿最为引人注目处。右侧为南宋嘉定十年（1217年）所刻原件，左侧为仿宋的清代复制品，碑文摘自韩愈《柳州罗池庙碑》的《享神诗》。因其句首云“荔子丹兮蕉黄”，后人便称“荔子碑”。诗赞柳侯，作者韩愈，字为苏轼亲笔，唐宋三大文豪的文采神韵凝于一碑，故后人亦称之为《韩文苏书柳事碑》或“三绝碑”，此碑为柳侯祠的镇祠之宝，其刻石技艺刀法恣肆狂放、深浅奇正、随笔赋形，与苏东坡雄奇、深厚的书法相得益彰，被人推为苏东坡书法碑中第一。碑刻中还包括《柳州罗池庙碑》、两方元代刻的柳宗元石刻像，都是不可多得的珍贵文物。壁间悬挂柳宗元生平资料及后人的书画作品。祠分前、中、大殿三进，内有柳宗元石刻像、柳宗元塑像以及“荔子碑”等历代珍贵石刻40余方。“荔子碑”是宋代大文豪苏轼的书法，写的是韩愈《柳州罗池庙碑》中供祭祀柳宗元吟唱的《迎颂享神诗》，因唐宋三大文豪的文采神韵凝于一碑，故有“三绝碑”之称。祠后有柳宗元衣冠墓，东侧有纪念与柳宗元同称为唐二贤的政治家、柳州司户参军事刘蕡的贤良祠，并有柑香亭、罗池、讲堂、山长住房、斋房、回廊、院门等附属建筑。“罗池夜月”原为柳州古八景之一。韩愈在《柳州罗池庙碑》写道：柳宗元死后三年，托梦生前部将欧阳翼：“馆我于罗池”，柳州城东关的这一泓池水因此而闻名。据明代李西涯《罗池书屋记》称，古罗池“广袤可数里，澄波汀蓄，准平而鉴照其外”。当月亮升到灯台山上空，倒映罗池水面，境界冷峻空灵，于池边柳下俯仰水天皓月，乃成为绝美景致，“罗池夜月”美景由此而来。罗池也因此成为《辞源》、《中国古今地名大词典》中的条目。山长住房：柳江书院院长（山长）和学子所居和藏书之处，是一个幽雅的四合院，东侧斋房原为打理柳侯祠的开元寺僧人的住所。柳宗元衣冠墓：唐元和十四年(公元819年)柳宗元在柳州病逝，第二年灵柩归葬长安，柳人在柳宗元灵柩原停放处修建了衣冠墓，供千秋凭吊。第三进的正殿中央，有一尊柳宗元三彩陶塑像，头戴褐色幞头、身着唐朝官服、手执狼毫，凝神攻读，是1996年柳州市博物馆为了增加柳侯祠内的景观，投资15万元从西安引进的。与柳宗元塑像同时引进的还有19尊唐代著名诗人三彩陶塑像，其中有李白、杜甫、白居易、韩愈、刘禹锡等人。殿堂正中的玻璃柜里，金丝绒衬着一块残碑，为“龙城石刻”文曰：“龙城柳，神所守；驱厉鬼，出匕首；福四民，制九丑。元和十二年。柳宗元。”原碑出土于明天启三年（1623年），因碑文首有“龙城柳”而得名，据说一同出土的短剑上有与其相同的铭文，故又称“剑铭碑”。传为柳宗元所书，其真伪引发数百年的争论，古代赶考的士子