史铁生经典语录史铁生经典语录精选15篇在平日的学习、工作和生活里，大家都知道一些经典的语录吧，语录是对某些事理进行高度概括和总结的言论的实录或摘录。那些被广泛运用的语录都是什么样子的呢？下面是小编收集整理的史铁生经典语录，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。史铁生经典语录11、史铁生的意思很明确，世上的事，该执着的执着，该放下的放下，不分不青红皂白把一切放下是虚无主义，结果活得毫无意义，分明是糊涂虫。2、如果挫折不带来苦恼，成功也就不带来快乐了。3、有人拿“放下”之类的话劝史铁生，说者无心，听者有意，史铁生对“放下”“执着”之类的问题进行了深入思索4、史铁生问得好，放下，放下什么？责任能放下吗？义务能放下吗？我们有粮食吃是因为有执着于稼穑的人；我们有房子住是因为有执着于建房的人。5、作家史铁生说过一句话：“时间不早了可我一刻也不想离开你，一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。”6、正如史铁生在《我与地坛》中写过的那句话“大多数时候的放弃，是你败给了自己，而不是命运。”7、把事业视为自己的幸福，它不仅仅意味着心血的付出，它更意味着精神的收获。8、道德的最高尚的原则，就是使最多的人最大程度的获得自由、幸福、快乐的生命过程。9、寻找也可以算是一种事业，尝试也是一个有价值的过程。10、史铁生说，常有人劝他放下、放下、放下，把一切都放下人就不会生病了。他对此并不苟同。他想：放下什么呢？放下烦恼，也放下责任吗？放下怨恨，也放下爱愿吗？放下差别心，难道连美丑、善恶都不要分？放下一切，既不可能，也不应该。11、他主张，人生“既得有所‘放下’，又得有所‘执着’——放下占有欲望，执着于行走的努力。”12、既得有所“放下”，又得有所“执着”放下占有的欲望，执着于行走的努力。佛的光辉，当不在大雄宝殿之上，而在他苦苦地修与行的过程之中。13、每一个人都有自己的所长，倘能扬长避短谁都能有所作为；相反如果弃长补短，天才也能成为蠢材。14、人要是不能从过程中体味幸福和欢乐，生命就成了一场荒诞的苦役，死就一直具有诱惑力。15、所有情绪的崩溃与破裂，所有执着的放下与割舍，从某种程度上看，都是一种“不可得”，生命的存在要求我们要“得”，得到食物，得到衣饰，得到方便，得到爱16、要是你发现你确实不适合干某一行，你还得敢于回头，及时回头。这不丢人，事业不是为了撞南墙的`，撞死在南墙下算不上勇敢。这方面你不行，你得相信在其他方面你未必都不行。17、因为人生是一个过程，我们要去体验，这样生命才显得有意义，有滋味，就好比你不费吹灰之力得来的东西，你不会珍惜，而付出了很大的努力得来的，你觉得异常珍贵。这努力的过程，也是一个争取和获得别样体验的过程）18、梦想使你迷醉，距离成就了快乐，追求使你充实，失败和成功都是伴奏。19、事业是为了活着，是为了活得更有味道。20、在信念的领域里可以不考虑经济规律，但这绝不意味着按劳分配的原则应该放弃。、21、没有谁是为了失败而工作的，因为注定的失败不能引导出一个如痴如醉的过程。所谓知己，就是要知道自己的兴趣何在，自己的禀赋何在。22、当生命以美的形式证明其价值的时候，幸福是享受，痛苦也是享受。史铁生经典语录2死是一件无须着急的事，是怎样耽搁也不会错过的事。一同去承受人世的危难，一同去轻蔑现实的限定，一同眺望那无限与绝对，于是互相发现对方的存在，对方的支持，难离难弃……这才是爱情吧。其实每时每刻我们都是幸运的`，因为任何灾难的面前都可能再加上一个“更”字。只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。人信以为真的东西，其实都不过是一个神话；人看透了那都是神话，就不会再对什么信以为真了；可你活着你就得信一个什么东西是真的，你又得知道那不过是一个神话。天堂也是地狱的地方，我想是有一个简称的：人间。所谓命运，就是说，这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换现在我常有这样的感觉：死神就坐在门外的过道里，坐在幽暗处，凡人看不到的地方，一夜一夜耐心地等我。不知什么时候它就会站起来，对我说：嘿，走吧。我想那必是不由分说。但不管是什么时候，我想我大概仍会觉得有些仓促，但不会犹豫，不会拖延。左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找生命到底有没有意义？——只要你这样问了，答案就肯定是：有。我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。他说养我一辈子，但是“一辈子”这东西，是要自己养的，就像一条狗，给别人养就是别人的了。妈妈那里，输到哪步田地都有奖品。皈依并不在一个处所，皈依是在路上我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。史铁