人教版高二语文上学期期中考试试卷及答案（3）第II卷(表达题共80分)四、语言文字运用(20分)15.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是()(3分)A.10月，中国的球迷迎来了第六次NBA中国赛，此番来华的球队是大家熟悉的热火和快船队，两队都有联盟顶级巨星坐镇，球迷们能够亲眼目睹自己的偶像，无不拍手称快。B.他扮演的众多角色尽管各不相同，但都有一种共同的东西，那就是舍我其谁的傲气和不达目的绝不罢休的豪气。C.日本政府在钓鱼山问题上的危言危行，不仅受到中国人民的强烈抗议，也将受到全世界人民的唾弃。D.王勃在滕王阁盛会上，当众挥笔而书，率尔成章，于是《滕王阁序》喷薄而出，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”熠熠生辉。【答案：B“舍我其谁”舍：除了。除了我还有哪一个?形容人敢于担当，遇到该做的事，决不退让。是自视甚高，自认极重，与“傲气”搭配。A.拍手称快：拍着手大喊痛快，多指仇恨得到消除。感情色彩不当。C.危言危行：讲正直的话，做真正的事。“危”不是指危险，而是指正直.D.率尔成章率尔：不经思索，随意地。不假思索，下笔成文。形容写文章粗疏草率，不认真。】16.下列各句中，没有语病的一句是()(3分)A.尽管西方人也普遍奉行物质主义，但宗教价值观、成熟的监管框架和法治对于界定什么是可以接受的商业行为起到一定作用是无疑的。B.部分学者认为：出现了“中国式过马路”现象的主要原因是交通信号灯设置较多地考虑到车辆而忽视了行人造成的。C.美联社认为，美国派航母通行南海的做法会引发中国的不满，但同时会对与中国有领土纠纷的菲律宾和越南起到支持与安抚作用。D.延长退休年龄或实行弹性退休制、事业单位养老保险改革等重大变革，对广大人民群众并不是一下子就能够愉快接受的，这需要政府部门做好宣传解释工作。【答案：CA.结构混乱。“作用”后加逗号，然后加“这”。B项句式杂糅，主要原因是……;……造成的。D主客体倒置，在“广大人民群众”后加“来说”。】17.依次填入下面文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()(3分)儒家思想和道家思想曾是中国古代文人的两个人生驿站，。，。，，，。这就是“达则兼善天下，穷则独善其身”的中国文人的人格特点。①两者相互补充，一退一进②达到人与自然的和谐统一③而他们的最终目的是一致的，都是为了对有限人生的超越④他们就会转入精神驿站，通过与自然为伍的精神张扬⑤如果在现实世界中积极入世之路滞涩难通⑥共同影响了中国文人的人格⑦实现与天地精神共舞的绝对自由的人生境界A.③①②⑥⑦④⑤B.①④②⑤⑥③⑦C.③①⑥⑤④②⑦D.①③⑥⑦④⑤②[答案C：原文：儒家思想和道家思想曾是中国古代文人的两个人生驿站，而他们的最终目的是一致的，都是为了对有限人生的超越。两者相互补充，一退一进，共同影响了中国文人的人格。如果在现实世界中积极入世之路滞涩难通，他们就会转入精神驿站，通过与自然为伍的精神张扬，达到人与自然的和谐统一，实现与天地精神共舞的绝对自由的人生境界。这就是“达则兼善天下，穷则独善其身”的中国文人的人格特点。(摘自《中华审美通史·隋唐卷》，韩德信主编)18.从下列所给词语中选择正确的填入横线空格处，每空1分(5分)儒家信徒以担荷道统自命，他们无论从政，“立言”，其终极目的就是“行道”，说是以“道”化众，使人人都受到文化的。这样我们就懂得了为什么司马迁把自己坚持在屈辱中写《史记》看得“重于泰山”，也就懂得了曹丕为什么说写文章是“经国之大业，不朽之盛事”。这些士人都有的文化自觉，他们把创造文化和传播文化视作安身立命的。或是还是或者甚至熏陶熏沐充分充足基础基本答：答案：还是或者熏沐充分基础解析第一空应填“还是”，与前“无论”搭配，填“或是”也可;第二空应填“或者”，表选择关系，而“甚至”表递进关系，与文意不符;第三空应填“熏沐”原指熏香沐浴，含有“熏陶的意思”“熏沐”内涵较“熏陶”丰富;第四空应填“充分”(多用于抽象事物);第五空应填“基础”它是指事物发展的根本或起点;“基本”指根本的、主要的，一般不能位于句末。】19.现实当下，人们都在追问幸福是生么?有人认为：幸福是悠悠然委身于江南小镇，在绵绵的细雨中，体味“水村山郭酒旗风”的那份闲情;有人认为：幸福是走在车水马龙的大街上，身旁陌生人一句亲切的问候。那你的认为呢?请根据上述句子，仿写两个句子。要求句式与例句大致相似(字数不必相同)。(6分)幸福是幸福是【参考示例：幸福是有心情徘徊于秀丽南山，在霭霭的薄雾中，体悟“采菊东篱”的那份闲适。幸福是满脸风尘地从异地回到家，享受慈爱母亲温暖的唠叨和她那喷香的饭菜。幸福是有兴趣徜徉茂密的松林，