用心品读感悟精华第一篇：用心品读感悟精华用心品读感悟精华——名师古诗词教学带给我的启发陈海燕连续参加了四届“聚焦课堂相约名师”小学语文教学的观摩活动，大师们在课堂上的精彩演绎，让我觉得听课是一种享受，听课是一种幸福。其中王玲湘老师、孙双金老师、陈金龙老师精彩的古诗词教学让我感悟良多，受益匪浅。【内容摘要】新课程标准指导我们应该让学生朗读、背诵古诗词既能够直接感知、品味形象化的语言，提高学生的表达、记忆能力，又能够增强学生的修养，无形中为他们更好地学习祖国语言文字奠定厚实的基础。所以古诗词教学中，我们理应先整体感知，其后细究每首诗的诗眼，再引领学生在反复朗诵中去品味诗词本身所具有的意境美、音乐美和形象美。只有这样才能不断拓宽学生的视野，丰富他们的知识与情感，陶冶他们的情操与心灵，从而激发他们的兴趣，为他们今后继续学习祖国经典传统文化奠定必要的基础。【关键词】古诗词教学品味意境唐诗宋词是我国古代诗歌语言艺术的典范，唐诗宋词具有语言凝练、节奏铿锵、音韵和谐、极富音乐性等特点。它是我国古代文学殿堂上一颗璀璨的明珠，至今放射着夺目的光芒，一直被后世子孙所吟诵，古往今来，经久不衰。朗读、背诵古诗词既能够让学生直接感知、品味形象化的语言，提高学生的表达、记忆能力，又能增强学生的修养，无形中为他们更好地学习祖国语言文字奠定厚实的基础。但苦于时空两隔、时过境迁，古今语言无形中发生了巨大的变化，加上古代书面语与汉语的差异，怎样准确把握、解读古诗词的语境及作者的真实情感„„一直以来这些都是困惑着师生的教学瓶颈，也是古诗词教学的真正拦路虎。其实，诗词是诗人感情的直接流露即情不能自已的产物。诗之直接，是缘于生活之直接。对于生活真相最精准地揭示，这就是诗。生活即诗，诗即生活，诗人用直白的文字，记录身边熟悉的景致，平凡的生活，表达自己细腻的情感与内心涌动的志向„„但重要的是，我们要有一双发现诗的眼睛。认识到这一点，我们教师的教也将会更灵动有神，学生的学也将会更兴趣盎然。一、诗是生活的剪辑刘勰说：“观文者披文以入情。”写诗者触景始有境，入境始与情。诗人往往借助一些景物勾勒出整个诗意的画面。如宋朝理学家邵雍的《一去二三里》“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。”是一首数字与景物结合的好诗，看似景有限，如果我们联系生活，它便可产生无限遐想的空间。以画竹而闻名的清代大家郑板桥，也喜欢用数字入诗，他的数字诗《咏竹》可谓别出心裁：“一二三枝竹竿，四五六片竹叶；自然淡淡疏疏，何必重重叠叠。”诗中只用了简简单单的几个数字，却写尽了竹子的风姿神韵。他写的《咏雪》诗也十分别致：“一片两片三四片，五六七八九十片，千片万片无数片，飞入梅花总不见。”全诗几乎都是用数字堆砌起来的，从一至十至千至万至无数，却丝毫没有累赘之嫌，读之使人宛如置身于广袤天地大雪纷飞之中，但见一剪寒梅傲立雪中，斗寒吐妍，雪花融入了梅花，人呢，也融入了这雪花和梅花中了。1、借景抒情，缘情布景，情景交融诗——或借景抒情，或寓情于景，或缘情布景。其中诗人所写景物，不只对诗人所抒之情起着映衬作用，映照着诗人思想感情的趋向，使诗人内在的，乃至抽象的情感外化、客观化和对象化，从而加强诗歌的形象性、具体性、生动性。情景交融的诗篇，使人仿佛身入其境，感同身受。情景交融的诗篇，景实而情虚，虚实结合。如唐代诗人李白的《静夜思》是一首写远客思乡之情的诗，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，巧借“月光”“秋霜”等常见之景，抒写了丰富深曲的内容即刻骨铭心的思乡之情。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“无意于工而无不工”的妙境。2、情因景生，景以情合，情景相生情与景，是诗歌创作的两个要素。“景乃诗之媒，情乃诗之胚”，“孤不自成，两不相背”。情因景生，景以情合，二者相互生发与渗透，并从而达成融合无间的状态，于是美妙的诗歌意境便产生了。情因景而物态化，景因情而意象化，这便是诗人进行形象思维和艺术构思的基本内容。而触景生情——情景相生——情景交融，便成了诗歌意境创造的基本途径之一。如北宋著名词人范仲淹的代表作《渔家傲》一文中写词人守边生活的亲切体验和悲壮情怀。上片从听觉、视觉两方面写足了边地秋天景象，“千嶂里。长烟落日孤城闭。”与王维《使至塞上》诗：“大漠孤烟直，长河落日圆。”意境相类而情调迥异。下片抒发兵将共同襟怀，边功未就，故里难归。将军的白发、士兵的眼泪体现出报国无门、壮志未酬的悲愤。“羌管悠悠霜满地”绘军中月夜之景，景中含情，极富典型意义。此篇词境开阔，格调悲壮，给宋初充满吟风弄月的词坛吹来一股清劲的雄风，对以后的词风革新产生了积极影响，是一首难得的情因景生，景以情合，情景相生的佳作。二、诗是色彩的凝聚诗