会计学惠特曼美国(měiɡuó)浪漫主义诗人惠特曼《草叶集》一、我“充满了粗糙(cūcāo)的东西,也同样充满了精致的东西”——“我”形象的描述我的关节是世界上最柔软的关节，也是世界上最坚强的关节/……我是属于各种阶级和各种肤色的人，我是属于各种地位和各种宗教的人/我是一个农夫、机械师、艺术家、绅士(shēnshì)和水手/一个囚徒、梦想家、无赖、律师、医生和牧师。诗人(shīrén)把自己描绘成所有人中的一个。这个人是超群的，又是普通的；有优点，也有毛病，甚至道德并不完美。就象一棵大树上一片普通的叶子，一个草原上的一株普通的小草。二、“用草一样朴素的语言(yǔyán)”进行创作——《草叶集》题解草叶是一种最有生命力的植物：“它在宽广的地方和狭窄的地方都一样发芽，在黑人和白人(báirén)中都一样生长”。草叶在植物中具有广泛的代表性：“我相信一片草叶不亚于地球的运转”。草叶是诗人自己的形象，是一般美国人的形象，是正在成长的美国的象征；是诗人关于民主、自由理想的体现；同时也表示诗人“用草一样(yīyàng)朴素的语言”进行创作的精神。惠特曼写《草叶集》的小木屋三、我们需要一种粗犷(cūguǎng)的文学学——《草叶集》的出版爱默生偶然读了这本书，给作者(zuòzhě)致信说：他“发现它是美国迄今作出最不平凡的一个机智而明睿的贡献”，“我擦了擦眼睛，想看清楚这道阳光是不是一个幻觉，但白纸黑字摆在我面前，它是千真万确的”。现在完整版本是500首。《草叶集》问世并获得成功的主要原因：1、美国(měiɡuó)社会：新生的国家2、美国(měiɡuó)的思想文化界朗费罗说：“我们需要一种粗犷的、象草原上野牛吼叫一样的文学。”3、当然更重要的是归功于诗人自己惠特曼漫游了美国，感到美国的伟大(wěidà)无垠：“广大、坚强、宽厚、美好、忍耐、能干、富裕”。他打破传统的束缚，创造了一种(yīzhǒnɡ)自由不羁的诗——“自由体诗”（Freeverse）。四、《草叶集》的浪漫主义(làngmànzhǔyì)思想特征——自我的颂歌、自然的颂歌、民主的颂歌我赞美我自己，歌唱我自己，我承担的你也将承担，因为属于我的每一个原子也同样属于你。我闲步(xiánbù)，还邀请了我的灵魂，我俯身悠然观察着一片夏日的草叶。我的舌，我血液的每个原子，是在这片土壤、这个空气里形成的，是这里的父母生下的，父母的父母也是在这里生下的，他们的父母也一样，我，现在三十七岁，一生下身体就十分健康，希望永远如此，直到死去。“我说过灵魂并不优于肉体(ròutǐ),我也说过肉体(ròutǐ)并不优于灵魂”。“我歌唱肉体(ròutǐ)的诗人，也歌唱灵魂的诗人”。“惠特曼式主人公”的创新意义“粉碎人类灵魂优于肉体(ròutǐ)这一旧道德观念之第一人。”——劳伦斯2、歌颂自然“自然”与“自我”在惠特曼的诗篇中，一切都是平等的。自然包容着“自我”，“自我”是自然的延伸(yánshēn)。人“毫无顾及，以一种原始的活力叙说自然”。“自然”与“自我”的和谐：“我轻松愉快地走上大路，/我健康，我自由，整个世界展开在我的面前，/漫长的黄土道路(dàolù)可引到我想去的地方。我在广大的空间里呼吸，/东边和西边属于我自己，南边和北边也属于我自己。/我比我自己想象的还要巨大，美好，/我从没想到我会有这么多的美好品质。——《大路之歌》惠特曼还赞美了由劳动解放的自然力量和由它创造的现代文明。他首次(shǒucì)把“横穿大陆的电报机”、“强健而迅速的火车头”作为美的形象引入诗的王国。《草叶集》是“美国的史诗”，是“她[美国]的性格、她的灵魂和她的成就与渴望的反映”。其中充溢着纯正的美国味。“他的花、鸟、色、味都是美国的，他的声音和景象都是美国的，他的表达这一切(yīqiè)的语言也是美国的”。——评论家米勒3、歌颂(ɡēsònɡ)民主诗中所歌颂(ɡēsònɡ)的的“我”，究其实质而言，他是一个体现民主理想的形象。“我歌唱一个人的自身，一个单一的个别的人。/不过要用民主这个词、全体这个词的声音。/……与男性平等，我也歌唱女性，/我歌唱现代人。“我所讲的一切,将对你们也一样合适,/因为属于我的每一个原子,也同样属于你。”/“我对我自己的一切褒贬(bāobiǎn)对他们也同样适宜”。——《自己之歌》特曼在《草叶集》伦顿版序言中说：“诚然，如果我们(wǒmen)用一个字眼来概括《草叶集》各个部分的话，那个字眼似乎就是‘民主’一词。”诗人由对自我的歌颂(ɡēsònɡ)又扩展到对美国式民主的歌颂(ɡēsònɡ)。这个自我包括各种劳动者，因为“最平凡、最廉贱、最近、最简单的是自我”。全诗充满对劳动和劳动者的赞美。由歌颂积极向上和民主自由出发(c