分宜中学2018-2019学年度上学期高一年级第三次考试历史试题一、选择题：本大题共25题，每题2分，共计50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。1、樊树志在《国史十六讲》中说：“政治与血缘的结合，看似牢不可破，其实不从。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’，诸侯授土授民给卿大夫叫做‘立家’，因此对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立，他们把自己的宗族称为‘家’，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘国’。”材料表明A.分封制隐含着国家分裂割据的因素B．宗法制与分封制是互为表里的关系C．宗法制是古代中国政治制度的核心D．分封制在历史上的作用是弊大于利2．“从理论上讲，秦汉以后的皇帝跟西周和西周之前的王有着本质的区别，他不是天下的共主而是独主，是国家所有人惟一的君主。”材料中“共主”到“独主”的变化反映了A．集体统治到君主专制的转变B．官僚政治到贵族政治的过渡C．诸侯割据到国家统一的实现D．地方分权到中央集权的建立3.钱穆在《中国历代政治得失》中指出：“论中国政治制度，秦汉是一个大变动。唐之于汉，也是一大变动。但宋之于唐，却不能说有什么大变动，一切因循承袭……”材料中两次“大变动”分别指的是（）A．分封制、宗法制B．三公九卿制、三省六部制C．郡县制、行省制D．三省六部制、明朝内阁制4、《史记》记载，刘邦称帝之后以旧礼尊其父，有人劝说刘父：“今高祖虽子，人主也，太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣!如此则威重不行”。此后其父以尊礼待刘邦。从文中可以看出A.刘邦违背了纲常伦理B.宗法关系要服从于君权C.汉初宗法制趋于崩溃D.君臣关系等级森严5.宋神宗熙宁四年，苏东坡因反对王安石变法被外放杭州在那里他“凡兵民、钱谷、户口、赋役、狱讼听断之事，可否裁决，与守臣通签书施行”，“所部官有善否及职事修废，得刺举以闻。”他的官职应是A.刺史B.通判C.知州D.按察使司6.苏东坡在《论养士》中对中国古代选官制度进行了总结：“三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县吏，魏晋以来出于九品中正，隋唐至今出于科举。”以下对该“总结”的理解，正确的是()A.三代时期只有受过教育的学者才有从政的资格B.“以客出仕”成为秦朝以前流行的做官途径C.选官制度历经世官、察举和科举等阶段D.汉代的中央官员主要来源于地方郡县7、钱穆认为：“中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制。”若此观点成立，则与之相背离的朝代是A.秦、汉B.隋、唐C.宋、元D.明、清8、秦汉的三公九卿、隋唐的三省六部、明朝的内阁和清朝军机处的设置，反映了我国古代中央机构的官制改革中存在着一个一以贯之的理念，那就是A.制度的良善在于不断的改革B.强化君主集权是政治变革的主要内容C.提高政府的办事效率是改革的根本D.弥合君权与相权的矛盾是国家稳定的基础9.历史学家杨宁一曾说：“元代以前各朝代的地方行政制度，无论是两级制还是三级制，都不同程度的存在着中央与地方行政区之间空隙过大的缺陷。而元代行省既是一级地方行政机构，本身又具有中央派出机构的特点……使全国的行政体制基本上做到了上下结合，浑然一体。”材料中反映的主要观点是（）A.行省合理的划分了中央与地方的权力B.行省是中书省派出的行使地方行政权力的机构C.行省有效的弥补了中央与地方的空当D.行省的设立是为了加强对地方军事的控制10．“天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救，则天子亦不失传贤之意。宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。”这表明黄宗羲A．反对实行君主制度B．指出了废除宰相的弊端C．认为君主不能世袭D．强调宰相职位应该世袭11、“民主”一词源于古希腊语“demos”，意为人民。在我国先秦经典《尚书》中曾多次提到“民主”，如“天惟时求民主，乃降大命于成汤”，意即“上天为民求主，天降大任于成汤，使为民主”。这说明()A．古代中国的民主政治早于西方B．古代中国的民主政治源于西方C．商朝政治具有民主特征D．古代东西方民主存在本质区别12、柏拉图在《理想国》中将雅典民主政体定义为：“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”在柏拉图看来，雅典的民主政体A．为民众获得直接民主提供了重要保障B．有利于民众直接参与管理国家C．是无视能力差异的国家管理模式D．体现了人民主权、轮番而治的特点13、罗马法是人类历史上内容最丰富、体系最完整的古代法律。罗马法中所蕴含的某种法律观念，具有超越时间、地域与民族的永恒价值，这个“法律观念”是A.抽签选举、轮流坐