《口技》文言文《口技》文言文《口技》文言文1口技是民间的表演技艺，是杂技的一种。古代的口技实际上只是一种仿声艺术。原文京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少（shao）顷（qing），但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉（jue）欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝也。未几，夫齁（hou）声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少（shao）舒，稍稍正坐。忽一人大呼火起，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声。火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几（ji）欲先走。忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。总结：表演者用口摹仿各种声音，能使听的.人产生一种身临其境的感觉，是我国文化艺术的宝贵遗产之一。这种技艺，清代属百戏之一种，表演者多隐身在布幔或屏风后边，俗称隔壁戏。《口技》文言文21.文言文教学，还应该以“读”为主。《口技》的描写极具画面感，教学过程中运用朗诵学习法，以“读”贯穿课堂教学的始终。一文多读，每个人都参与，读准字音，读准节奏，读出感情，层层推进，多种角度。在多读、读熟的基础上，来感知、理解课文。2.字词教学还是文言文教学中的'重点和难点，这一点是不变的。但是，由老师讲还是学生自主去掌握，其效果是不同的。文言文字词的串讲，向来是枯燥乏味，也是老师和学生最怕的一个环节。所以，我们可以转变一些方法，提供材料让学生自主去探究，通过合作讨论，解决字词问题。3.因为《口技》文字较为浅显，内容的趣味性也强，所以学生理解起来并不会太难。为了提高学生自主学习的能力，一些能由学生自己解决的问题，都有学生自己去把握。如让学生自己查阅作者作品信息，利用课文注释和工具书解决字词问题，理解文章大意等。这样便可以教会学生知识同时，更教会他们一种学习的方法。《口技》文言文3未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尽而已。1．解释文中划线的词语。（1）中间：____________________（2）名：______________________2．把下列句子翻译成现代汉语。（1）宾客意少舒，稍稍正坐。_______________________________________________（2）忽然抚尺一下，群响毕绝。_______________________________________________3．文章结尾交代道具的`是为了侧面烘托口技表演者技艺的________。参考答案：1．（1）中间：其中夹杂着（2）名：说出2．（1）客人们（听到这里），心情稍微放松了，身子渐渐坐正了。（2）忽然醒木一拍，各种声响全都消失。3．简单高超《口技》文言文4忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。小题1：解释下面加横线的字（4分）中间（）两股（）奋袖（）妇亦（）起大呼小题2：用现代汉语翻译下列语句（2分）于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。译文小题3：写出文中对口技进行侧面描写的句子，并说明其作用。（3分）小题4：本文选自，它是清代编的一部。全文以“”字统领全文，突出口技人技艺的高超。（4分）参考答案：小题1：夹杂大腿扬起也小题1：在这种情况下，客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，扬起衣袖，露出手臂，两腿索索直抖，几乎都想争先恐后地逃跑。小题1：于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几