《天问》原文、翻译及赏析天问先秦：屈原曰：遂古之初，谁传道之？请问：远古开始时，谁将此态流传导引给后代？遂：往。传道：传说。上下未形，何由考之？天地尚未成形前，又从哪里得以产生？上下：指天地。冥昭瞢暗，谁能极之？明暗不分混沌一片，谁能够探究其中原因？冥昭：指昼夜。瞢（méng）暗：昏暗不明的样子。极：穷究。冯翼惟象，何以识之？大气一团迷蒙无物，凭什么将它识别认清？冯（píng）翼：大气鼓荡流动的样子。象：本无实物存在的只可想象的形。明明暗暗，惟时何为？白天光明夜日屯黑暗，究竞它是如何安排？时：通“是”，这样。阴阳三合，何本何化？阴阳参合而生万物，何为本源何为演变？三合：参错相合。三，通“参”。化：化生。圜则九重，孰营度之？传说青天浩渺共有九重，是谁曾去环绕量度？圜（yuán）：天体。九重：九层。惟兹何功，孰初作之？如此规模巨大的工程，是谁开始把它建造？功：事。斡维焉系，天极焉加？斗柄的轴绳系在何处？天极遥远延伸到何方？斡（guǎn）：转轴。维：绳。天极：天的顶端。加：安放。八柱何当，东南何亏？八个擎天之柱撑在哪里？大地为何低陷东南？八柱：古代传说有八座大山做支撑天空的柱子。当：在。九天之际，安放安属？天的中央与八方四面，究竟在哪里依傍相连？九天：指天的中央和八方。际：边界。属：连接。隅隈多有，谁知其数？边边相交隅角众多，有谁能统计周全？隅：角落。隈（wēi）：弯曲的地方。天何所沓？十二焉分？天在哪里与地交会？十二区域怎样划分？沓（tà）：会合，指天地相合。十二：指古天文学家把天划分的十二区，每区都有星宿做标记。日月安属？列星安陈？日月天体如何连属？众星列陈究竟何如？出自汤谷，次于蒙汜。太阳早上从汤谷出来，夜晚在蒙汜栖息。蒙汜（sì）：古代神话中太阳在晚上停住的地方。自明及晦，所行几里？从天亮直到天黑，所走之路究竟几里？明：天亮。晦：夜晚。夜光何德，死则又育？月亮有着什么德行，竟然能够死而再重生？夜光：月亮。德，德行，一说通“得”，得以。厥利维何，而顾菟在腹？对月亮有什么好处，而有玉兔在其腹中？顾菟（tù）：菟，即“兔”，“顾菟”是月中的兔名，闻一多认为即蟾蜍。女岐无合，夫焉取九子？神女女岐并没有丈夫，为何会有九个儿子？女岐：或作“女歧”，神话中的神女，没有丈夫而生了九歌孩子。合，匹配。取：得，生。伯强何处？惠气安在？伯强之神居于何处？天地和气又在哪里？伯强：大厉疫鬼。惠气：和气。何阖而晦？何开而明？关闭什么门使得天黑？开启什么门使得天亮？阖（hé）：关闭。角宿未旦，曜灵安藏？东方角宿还没放光，太阳又在哪里匿藏？角宿（sù），二十八宿（xiù）之一，东方青龙的第一宿，由两颗星组成，夜里出现在东方，古代传说两颗星之间为天门。曜（yào）灵：太阳。不任汩鸿，师何以尚之？如果鲧不能胜任治水，众人为何仍将他推举？任：胜任。汩：治理。鸿：通“洪”，洪水。师：众人。尚：推举。佥曰“何忧，何不课而行之？”既然都说没有可担忧，为何不让他尝试？佥（qiān）：皆。课：考察。行：用。鸱龟曳衔，鲧何听焉？太阳的运行靠鸱龟或曳或衔，鲧有什么神圣德行？鸱（chī）龟曳衔：高亨（hēng）先生认为大概是古代神话，鲧（gǔn）治水的时候，有鸱龟引路，去偷息壤，鲧就听从他们。鸱，一种鸷（zhì）鸟，猫头鹰之类。曳，牵引。衔，马口铁。顺欲成功，帝何刑焉？治理川谷马上大功告成，尧帝为何对他施刑？顺欲：符合要求。帝：帝舜。刑：诛罚。永遏在羽山，夫何三年不施？长久将鲧禁闭羽山，为何三年还不放他？遏：禁闭。羽山：神话中的山名。施：通“弛”，释放。伯禹愎鲧，夫何以变化？大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？伯禹：即禹，禹称帝前被封为夏伯，所以又称为伯禹。愎（bì）鲧：从鲧腹中生出来。纂就前绪，遂成考功。继承前人未竟事业，终于完成先父遗志。纂：继续。就：跟从。绪：事业。考：父亲。何续初继业，而厥谋不同？为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？洪泉极深，何以窴之？洪水如渊深不见底，怎样才能将它填平？窴（tián）：通“填”。地方九则，何以坟之？土地肥瘠可分九等，怎样才能划分明白？方：分。九则：指九州岛，一说分土田为九等。坟：划分。河海应龙？何尽何历？应龙如何以尾画地？河海如何顺利流通？应龙：有翅膀的龙，传说大禹治水时，有应龙用尾巴划地，禹就依此挖通江河，导水入海。厉：通“历”。鲧何所营？禹何所成？鲧经营了哪些事业？禹是什么使他事成？康回冯怒，墬何故以东南倾？共工勃然大怒，东南大地为何侧倾？康回冯怒：康回即共工，神话传说中的人物。冯怒，大怒。冯，