《端午》古诗赏析《端午》古诗赏析（精选8篇）在生活、工作和学习中，大家都接触过古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与近体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的《端午》古诗赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。《端午》古诗赏析篇1《临江仙》宋陈与义高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。赏析此词是陈与义在公元1129年（建炎三年）所作，反映的是国家遭受兵乱时节，作者在端午节凭吊屈原，旧怀伤时，借此来抒发自己的爱国情怀。词一开头，一语惊人。“高咏楚词”，透露了在节日中的感伤必绪和壮阔，胸襟，屈原的高洁品格给词人以激励，他高昂地吟诵楚辞，自己却报国无志，深感流落天涯之苦。陈与义在两湖间流离之际，面对现实回想过去，他以互相映衬的笔法，抒写“榴花不似舞裙红”。“万事一身伤老矣”，一声长叹，包涵了作者对家国离乱、个人身世的多少感慨之情！人老了，一切欢娱都已成往事。“戎葵凝笑墙东”句，是借蜀葵向太阳的属性来喻自己始终如一的爱国思想。“戎葵”与“榴花”，都是五月的象征。“酒杯深浅”是以这一年之酒与前一年之酒比较，特写时间的流逝。酒杯深浅相同，而时非今日，不可同日而语，感喟深远。《端午》古诗赏析篇21、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大T得长字韵时任安宜尉》2、细缠五色臂丝长。——舒《小重山·端午》3、灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。4、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》5仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》6、逝者良自苦，今人反为欢。7、疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。8、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》9、楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节最新端午节的古诗句子——五色新丝缠角粽最新端午节的古诗句子——五色新丝缠角粽。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。10、端午节灯谜11、刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。12、向卿将命寸心赤，青山落日江潮白。卿到朝廷说老翁，漂零已是沧浪客13、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》14、五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》15、张榘（宋）16、——唐李隆基《端午武成殿宴群官》17、——唐文秀《端午》18、因为：意思是重头来过~19、杨无咎（宋）20、鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。21、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》22、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》23、因为：顾名思义~24、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。25、夏天穿棉袄（城市名）：武汉26、因为：过：失去[lose]。如：过序（失去正常规律顺序）——失去“二”的“天”剩下“人”27、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。28、——宋宋祁《屈原祠》29、——唐刘禹锡《竞渡曲》30、逆胡冥寞随烟烬，卿家兄弟功名震。麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。31、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》32、南阳诸葛亮，坐在将军帐，排成八卦阵，要捉飞来将。（动物）：蜘蛛。33、埋头搞改革，旧貌变了样（传统节日）：重阳节34、但夸端午节，谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》35、尚书勋业超千古，雄镇荆州继吾祖最新端午节的古诗句子——五色新丝缠角粽素材库。裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。36、——唐殷尧潘《端午日》37、齐天乐38、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒E《小重山·端午》39、君家玉女从小见，闻道如今画不成翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。《端午》古诗赏析篇3《五月五日》（宋·梅尧臣）屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。《端午》（唐·文秀）节分端午自谁言，万古传闻为屈原，堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。《和端午》（张耒）竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。《已酉端午》（贝琼）风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。《端午》（唐·李隆基）端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。《竞渡诗》（唐·卢肇