猴的成语及成语解释猴的成语及成语解释在平时的学习、工作或生活中，大家都接触过很多优秀的成语吧，成语是中华文化的一大特色,也是中华文化的精华,为了帮助大家积累更多经典成语，以下是小编精心整理的猴的成语及成语解释，希望对大家有所帮助。猴的成语及成语解释朝三暮四：出自《庄子》。讲的是有个养猴的人给他的猴子分发食物，说："朝三而暮四。"即早上发三颗橡子，下行发四颗橡子。那些猴子都不满意，颇为怨愤。养猴人改口说："然则朝四而暮三。"即改为早一发四颗，下行发三颗。结果那些猴子都很高兴了。原指聪明人善于变换方式，实质没有变，却使对方满意;而不善于辨别事理的人可能被捉弄。后世引用多指反复无常，变化不定。沐猴而冠：沐猴，即猕猴。冠，戴帽子。出自《史记·项羽本纪》："人言楚人沐猴则冠耳。"讽刺项羽不能成帝业。颜师古在《汉书注》中解释说："言虽著人衣冠，其收不类人也。"就是说，猴了子戴上人的帽子，却并不是人。比喻虚有其表，窃据名位者。猿鹤虫沙：出自《抱朴子》："周穆王南征，一军尽化。君子为猿为鹤，小人为虫为沙。"唐代吴筠《玄猿赋》引作："君子变为猿鹤，小人变为虫沙。"比喻战乱使人变非人和异物。后用以指阵亡将士和战乱中的死者。猿啼鹤唳：猿与鹤凄厉地啼叫。喻指哀怨之声。猱升猿引：像猿猴似的轻捷地攀登。心猿意马：出自汉代《参同契》注："心猿不定，意马四驰。"又见于佛经变文《维摩托车诘经菩萨品》。比喻心意像猿腾马奔一样胡思乱想，控制不住。或写作"意马心猿"。杀鸡吓猴：传说猴子怕见血，驯猴人就杀鸡放血来恐吓猴子。或如《官场现形记》所说："拿鸡子宰了，那猴儿自然害怕。"后比喻惩罚一个人来吓唬其他人。也作"杀鸡骇猴"。树倒猢狲散：指大树倒了，树上的猴子就随之而散。比喻大人物倒台了，依附者就失去靠山而散伙。猢狲入布袋：比喻山野之性受到约束。此语出自《景德传灯录》，有和尚问年代寂禅师：怎样使学生专心学习?禅师回答说："猢狲入布袋。"宋代文学家欧阳修记述道，诗人梅尧臣奉命编修《唐书》时对他的妻子说："吾之修书，可谓猢狲入布袋矣。"尖嘴猴腮：形容人的脸像猴子一样丑陋，亦喻指其人没有福运。教猱升木：语出《诗经·小雅·角弓》：“毋教猱升木。”朱熹《诗集传》：“猱，猕猴也，性善升木，不待教而能也。”后指导人作坏事。猕猴骑土牛：喻指某人职位提升缓慢。语出《三国志·魏书·邓传》：“君，名公之子，少有文采，故守吏职，猕猴骑土牛，又何迟也!。”猴的成语及成语解释以“猴”字开头的成语及解释如下：[猴头猴脑]像猴子那样好动，形容行动浮躁。[猴年马月]猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。“猴”字在第二位的成语及解释如下：[猿猴取月]比喻愚昧无知。也比喻白费力气。[沐猴衣冠]比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。[沐猴而冠]沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。[猕猴骑土牛]比喻职位提升很慢。“猴”字在第三位的成语及解释如下：[尖嘴猴腮]形容人相貌丑陋粗俗。“猴”字在第四位的成语及解释如下：[宰鸡教猴]用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。[轩鹤冠猴]乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。[土龙沐猴]比喻徒有虚名，而无其实。[杀鸡吓猴]杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。[杀鸡儆猴]杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。[杀鸡骇猴]传说猴子怕见血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。[杀鸡哧猴]比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。[弄鬼掉猴]比喻调皮捣蛋。“猴”字在第六位的成语及解释如下：[山上无老虎，猴子称大王]俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。猴的成语及成语解释【弄鬼掉猴】比喻调皮捣蛋。【杀鸡哧猴】比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。【尖嘴猴腮】腮：面颊。尖嘴巴，瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。【猕猴骑土牛】比喻职位提升很慢。【杀鸡警猴】喻严惩某人，以儆戒他人。【猴年马月】猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。【土龙沐猴】比喻徒有虚名，而无其实。【轩鹤冠猴】乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。【猴头猴脑】像猴子那样好动，形容行动浮躁。【猴子搏矢】形容喜欢卖弄小聪明的人容易上当。【猴子救月】形容没事找事，结果自己反而受到伤害。【棘刺母猴】棘：多刺的植物。在棘刺尖端雕刻的猕猴。形容欺骗的勾当或艰难的事业。【木猴而冠】猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人。【沐猴衣冠】比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。【杀鸡骇猴】传说猴子怕见血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。【山