曹操诗词龟虽寿《龟虽寿》是曹操创作的一首乐府诗，作品富于哲理，阐发了诗人的人生态度。笔调兴会淋漓，有一种真挚而浓烈的感情力量，充满诗人对生活的真切体验的哲理。下面是小编帮大家整理的曹操诗词龟虽寿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。龟虽寿两汉：曹操神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。(腾一作：螣)老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。译文神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短，不只是由上天所决定的。只要自己调养好身心，也可以益寿延年。我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。注释⑴龟虽寿：曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。⑵神龟：传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。⑶竟：终结，这里指死亡。⑷腾蛇：传说中龙的一种，能乘云雾升天。⑸骥：良马，千里马。伏：趴，卧。枥：马槽。⑹烈士：操有远大抱负的男子。这里专指为革命事业献身的人。暮年：晚年。⑺已：停止。⑻盈缩：原指岁星的长短变化，这里指人的寿命长短。盈，增长。缩，亏，引申为短。⑼但：仅，只。⑽养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉快、和乐。⑾永：长久。永年：长寿，活得长。⑿幸甚至哉：庆幸得很，好极了。幸，庆幸。至，极点。最后两句每章都有，应为合乐时的套语，与正文内容没有直接关系。赏析这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。诗中“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“犹有”和“终为”两个词组下得沉着。而“老骥”以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位“时露霸气”的盖世英豪的形象跃然纸上。“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春，曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。“盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏，又机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声调。艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的.乐观精神。人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。《龟虽寿》教案教材简析：《龟虽寿》是我国古代政治家、军事家曹操的诗作，对曹操的诗歌学生并不陌生，上学期就曾经学过他的《观沧海》。对这首诗歌，学生借助书本上的注释应该完全能读通能理解好，一则我们学生的基础都比较好，另外单纯从字面上来解读也确实很简单，但曹操的诗歌如果深入地体味，那可以咀嚼的东西实在是太多了。从我的角度来说，曹操是我最喜欢的古代作家之一，而且当时在学习《观沧海》时我就非常详尽地介绍了曹操其人，其诗歌在中国文学的杰出地位，其大体的诗歌风格等，如果本堂课再来炒一下陈旧的知识，学生肯定不会感兴趣，也不能从课堂中多有获益。因此我考虑从另外的角度、以全新的方法来进行本课的教学。设计理念：怎么上这堂课?我想到了学校在初二阶段开展得轰轰烈烈的研究性学习，初一的学生虽然没有正式开展这一工作，但参与观摩了初二年级研究性学习的主要环节：课题的选择、开题报告会等，对研究性学习也很感兴趣，心向往之。我就设想将研究性学习引入到我们的课堂教学中来，让学生打消“研究”的神秘感，感受“研究”“发现”的乐趣，掌握一定的“研究”方法，也为以后正式开展研究性学习积累一些感性的认识。这样的考虑也具备一些前提条件：首先就是学校研究性学习开展的良好氛围，初一学生一直耳濡目染，对研究性学习也是跃跃欲试;其次，我校的校园网络设施较好，加上学生中的有不少电脑高手，上网检索、PowerPoint幻灯制作、演示都非常容易上手;还有非常重要的一点，就是我利用每天的晚读课时间，将毛泽东诗词全部介绍给了学生，并且学生都能背诵，而我设想中的研究重点正是毛泽东诗词和曹操诗歌的风格比较研究。最后，对研究性学习这一新型学习方