阎连科“红楼梦奖”领奖辞：没有卑微，就没有阎连科引导语：阎连科获得香港获颁第六届世界华文长篇小说“红楼梦奖”，我们通过下文来了解一下，阎连科的领奖辞讲了什么?2016年9月22日，内地著名作家阎连科在香港获颁第六届世界华文长篇小说奖“红楼梦”文学奖首奖，获奖作品《日熄》于2015年由麦田出版社出版，尚无简体版本。在颁奖现场，阎连科还发表获奖演说，指出虽然比三十年前的境况好得多，但作家与文学在今天的中国，依然是低到了尘埃里去，可还又觉得高了出来，绊了社会和别人前行的脚步。但他的回应方式是认领自己的卑微，希望通过自我、自觉的认领，可以对卑微有些微的拯救，并希望通过被拯救的卑微，来拯救自己的写作，支撑自己的写作。因此，没有卑微，就没有叫阎连科的那个人。红楼梦奖，又名世界华文长篇小说奖，由香港浸会大学文学院于2005年创立，由16位香港作家、当代文学评论家、出版界与文学期刊资深主编等人组成初审委员会，旨在奖励世界各地出版成书的杰出华文长篇小说作品，借以提升华文长篇小说创作水平。该奖两年一评，奖金30万港元，是目前单本中文小说奖金最高的奖项。在阎连科获奖之前，贾平凹《秦腔》、莫言《生死疲劳》、骆以军《西夏旅馆》、王安忆《天香》、黄碧云《烈佬传》也曾荣获“红楼梦文学奖”首奖。自1979年发表处女作《天麻的故事》以来,阎连科一直执著地在“耙耧山脉”上耕耘，至今创作已有三十余年。他在作品里凝注的虽然是一片片充满苦难的大地,但着眼点却是整个人类的生存状态。他的小说往往具有高度寓言化的叙事特点，这次荣获首奖的小说《日熄》同样是一本寓言之作。“红楼梦文学奖”评委给出的颁奖词称：酷热的八月天，麦收季节，一夜之间，梦游症如瘟疫般蔓延于伏牛山脉的皋田小镇内外。原本平常日光中隐伏的欲望，在鬼影憧憧的人群中爆发为荒诞不经的复仇、抢掠和“李闯式起义”，--以及匪夷所思的自我救赎。以中原大地的“死亡仪式”(葬丧传统及其“变革”)为发端，小说展示了道德秩序和价值的大面积崩坏，一直扩展到“日头死掉，时间死掉”的末日奇观。永远的黑夜意味着梦游瘟疫的永无休止，意味着末日救赎的无望。小说藉由叙事结构的安排，对历史时间的扭曲和现实的变形，把小说提升到超越语言的层面。无言之隐，泣血之痛，连文本中的那位作家“阎伯”也只能希冀自己可在梦游中与之相逢。以下为阎连科在颁奖现场发表的演讲全文，原题为《因为卑微，所以写作》，由阎连科授权发布。女士们、先生们、同学们及尊敬的评委：在这个庄重的场合、庄重的授奖活动中，请允许我首先说一个真实的故事：不久之前，我在香港的科技大学以教书的名誉，有了一段海边的天堂生活。五月的一天，夜里熟睡至早上五点多钟，正在美梦中沉浸安闲时，床头的手机响了。这一响，我愈是不接，它愈是响得连续而急凑。最后熬持不过，只好厌烦地起身，拿起手机一看，是我姐姐从内地——我的河南老家打来的。问有什么事情?姐姐说，母亲昨天夜里做了一个梦，梦见你因为写作犯了很大的错误，受了严重处分后，你害怕蹲监，就跪在地上求人磕头，结果额门上磕得鲜血淋漓，差一点昏死过去。所以，母亲一定让姐姐天不亮就给我打个电话，问一个究竟明白。最后，姐姐在电话上问我，你没事情吧?我说没事，很好呀。姐姐说，真的没事?我说，真的没事，哪儿都好。末了，姐姐挂了电话。而我，从这一刻起，想起了作家、文学和写作的卑微。——从此，“卑微”这两个字，就刀刻在了我脑络的深皱间，一天一天，分分秒秒，只要想到文学，它就浮现出来，不仅不肯消失，而且是愈发的鲜明和尖锐，一如钉在砖墙上的铁钉，红砖已经腐烂，锈钉却还鲜明的突出在那面砖墙上。直到七月中旬，我因访从美国回到北京，时差每天都如脑子里倒转的风轮，接着，又得到《日熄》获得“红楼梦文学奖”的消息，于是，就在不息的失眠中，不息地追问一个问题：曹雪芹为什么要用毕生的精力，竭尽自己的灵魂之墨，来写这部旷世奇书《红楼梦》?真的是如他所说，是因为“一技无成，半生潦倒”，才要“编诉一集，悦世之目、破人之愁”吗?如果是，在他这种“悦世之目、破人之愁”的写作态度中，就不仅丝毫没有文学的卑微，而且，还有着足够的信心，去相信文学的尊严和它的坚硬与崇高。可是，今天的作家，除了我们任何人的天赋才情，都无法与曹雪芹相提并论外，谁还有对文学的力量、尊严怀着坚硬的信任?谁还敢、还能说自己的写作，是为了“悦世之目、破人之愁”?当文学面对现实，作家面对权力和人性极度的复杂时，有几人能不感到文学与作家的虚无与卑微?作家与文学，在今天的中国，真是低到了尘埃里去，可还又觉得高了出来，绊了社会和别人前行的脚步。今天，我们在这儿谈论某一种文学，谈论这种文学的可能，换一个场域，会被更多的人视为是蚁虫崇拜飞蛾所向望的光;是《动物庄园》里的牲灵们，对未来的忧伤和憧憬。而且，今天文学的理想、梦想、崇高及