端午节赛龙舟日记端午节赛龙舟日记9篇一天的时间即将结束了，相信大家这一天里都收获颇丰吧，因此我们要写好日记了。那么写日记需要注意哪些问题呢？以下是小编精心整理的端午节赛龙舟日记，欢迎大家分享。端午节赛龙舟日记1賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。端午节赛龙舟日记2小时候，总听妈妈给我讲屈原因为楚平王而投汨罗江，从此便有了端午节，我也似懂非懂地知道了：原来端午节是由屈原而产生的。相传屈原是一个爱国诗人，投江后，汨罗江畔的百姓们纷纷去打捞屈原的尸体，因此有了赛龙舟的习俗;百姓们把饭团等投入江中，因此有了吃棕子的习俗，百姓们把兄雄黄酒倒入江中，因此有了喝雄黄酒的习俗。记得前不久，我还了南湖边，看龙舟竞渡，那儿人山人海，一派热闹的景象，南湖边上围满了人，不用说他们就是来看龙舟竞赛的，只见不远处湖面上，停泊着大大小小的的龙舟，龙舟选手们严阵以待，不过一会儿就上了各自的龙舟，他们一个个精神抖擞，似乎真的是要打捞屈原。一眨眼的工夫，他们就开始了，随着“嘿咻嘿咻”的口号声。他们有节奏地划起龙舟，这使我不禁想象起了当时百姓们纷纷去打捞屈原时的情景……这些龙舟一个个身长十几米，船头是一条龙头，船尾是一条龙尾，船头有一个击鼓手，负责击鼓，打节奏，以此激励队员们，船尾有一个舵手，手上拿着一只桨，以此来控制方向，中间是船员他们是主要的队员，就是他们使龙舟前进的。看着这些龙舟，我的心中忽然滑过一个念头：在《端午寄情》班队课上，徐州骋说一条龙舟上有20～22人，我眯着眼一数，加上船头和船尾两个人，不偏不倚正好22人，我刚数完，龙舟就飞快地驶向远方，似乎是刻意，准备让我数的……虽然端午节已经过去，可是在我的内心深处，还是保留着对端午的无限向往和那个我小时候听过的古老的传说。端午节赛龙舟日记3每年的农历五月初五，是我国的传统节日————端午节，这一天是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的，在这一天里，人们除了吃粽子，和雄黄酒，系五彩线，挂艾草，带香包，还有赛龙舟呢。今年的端午节松花江上热闹极了，人山人海。哦，原来一年一度的赛龙舟开始了。我们还是来晚了，根本看不到松花江，我左蹦右跳仍然看不见，我和爸爸只好挤了进去，过了一会儿，但我回头的时候，我吓了一大跳，后面的人群早已成为密不透风的“人墙”。又过了一会儿，比赛开始了，随着一声枪声响，我的心也跟着激动起来，只见那整装待发的龙舟如离弦之箭，又如脱缰野马，争先恐后地出发了。看。那只黄色的龙舟一出发，就一马当先，先给对手一个“下马威”，瞧。那橙色的龙舟刚超过别人，就又被绿色的龙舟反超了。人们都不禁为橙色的龙舟加油鼓劲，我也跟着大家喊：“加油，加油”。心里也跟着紧张起来，还有几个观众连防护栏都挤坏了。这时，红色的龙舟超过绿色龙舟又和黄色龙舟并列，黄色龙舟眼看就被超过了，我又开始为黄色龙舟着急，只见黄色龙舟的队员一起大声喊着号子，奋勇向前终于又了……比赛结果终于出来了，黄色的龙舟第一，红色的龙舟第二，绿色的龙舟和橙色的龙舟并列第三。江岸上的欢呼声，喝彩声不断，不管是哪一队的队员都