《渔歌子·荻花秋》五代李珣书写荻花秋的古诗赏析《渔歌子·荻花秋》五代李珣书写荻花秋的古诗赏析在平日的学习、工作和生活里，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编整理的《渔歌子·荻花秋》五代李珣书写荻花秋的古诗赏析，欢迎阅读与收藏。【渔歌子·荻花秋】五代：李珣荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。碧烟中，明月下，小艇垂纶初罢。水为乡，篷作舍，鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯，书满架，名利不将心挂。【渔歌子·荻花秋】创作背景前蜀灭亡后，词人不仕后蜀，对前蜀怀有故国之思，便向往江湖。李珣从蜀中乘船沿长江东下，在湖南、湖北一带过了一段时期的隐居生活，然后溯湘水而上，后来他在岭南生活了较长时期。词人乘船经过湖南、湖北一带，创作了大量描写隐逸生活的词作，这首《渔歌子》便是其中之一。【渔歌子·荻花秋】译文潇湘的静夜里，清风吹拂着秋天的荻花，橘子洲头的美景，宛如屏上的山水画。浩淼的烟波中，皎洁的月光下，我收拢钓鱼的丝线，摇起小船回家。绿水就是我的家园，船篷就是我的屋舍，山珍海味也难胜过我每日三餐的糙米鱼虾。面对盈杯的水酒，望着诗书满架，我已心满意足，再不用将名利牵挂。注释渔歌子：词牌名。原唐教坊曲名，后成为词牌名。单调二十七字，四平韵。中间三言两句，例用对偶。荻(dí)：多年生草本植物，秋季抽生草黄色扇形圆锥花序，生长在路边和水旁。潇湘：两水名，今湖南境内。《山海经》：“潇水，源出九巅山，湘水，源出海阳山。至零陵合流而于洞庭也。”橘洲：在长沙市境内湘江中，又名下洲，旧时多橘，故又称“橘子洲”。《水经注·湘水》：“湘水又北经南津城西，西对橘洲。”垂纶(lún)：垂钓。纶，较粗的丝线，常指钓鱼线。篷：船帆，此处代指船。“名利”句：即心不将名利牵挂。【渔歌子·荻花秋】简析这首词主要描写了词人的隐逸生活。上片写景。开头三句点明时间、地点，是地处潇湘的橘子洲的秋夜，荻花临风，美景如画。“碧烟中”三句，将镜头渐次拉近，月光下的江水，轻柔澄碧，云烟淡淡，词中主人公刚刚垂钓完毕，划着小艇在水上荡漾。真是如诗如画，如梦如幻。下片写人事，主要写词人的隐逸生活及其乐趣。隐在民间，云水就是家乡，蓬舍就是住所，经常吃的是家常的鱼羹稻米饭。杯中斟满美酒，架上摆满书籍，开怀惬意，其乐陶陶，绝不把名利挂在心上。词人淡淡地写景，不事雕琢，明白如话，把一个一个远离名利，以隐逸为乐的词人的内心活动真实地展示出来，旷达超脱，余韵悠悠，受中唐张志和《渔父》词的影响颇大。《渔歌子·荻花秋》五代李珣书写荻花秋的古诗赏析《渔歌子·荻花秋》是五代时期李珣所著的一首词。这首词描写了词人远离名利，以隐逸为乐的内心活动。上片“荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。”三句点明时间、地点，潇湘的静夜里，秋天的荻花在月光下轻轻摇曳，橘子洲头的风景犹如一幅山水画。下片则写词人日常生活。“绿水我们家，烟波渔樵路”两句写词人隐逸的生活环境及住所，“山珍实不辞”与“鱼蟹成常态”则描述了词人日常的饮食，“盈杯酒，诗满架”两句则体现了词人闲适、旷达的生活态度。整首词画面感极强，将湘中隐逸之乐以轻笔淡墨描绘得如诗如画，仿佛身临其境。