一、宋明理学2、“理学”一词的概念：红花白藕青荷叶，三教原来是一家。理学的发展4、理学的主要内容主要思想观点阅读下列材料,归纳程朱理学的主要内容：材料1：宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;…天下物皆可以理照，有物必有则,一物需有一理。有理而后有象,有象然后有数。主要思想观点阅读下列材料,归纳程朱理学的主要内容：主要思想观点阅读下列材料,归纳程朱理学的主要内容：理朱熹《家训》朱熹以弘扬理学为己任，力主以“存天理、去人欲”为内容的道德修养，注重伦理纲常、道德规范，重建价值理想、精神家园。倡导家庭亲睦：父母对子女要“慈”、“教”。子女对父母要“孝”。夫妻关系要和睦。兄弟之间要友爱。倡导人际和谐：“慎勿谈人之短；切勿矜己之长”。“人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之”。“事师长贵乎礼也，交朋友贵于信也”、“见老者，敬之，见幼者，爱之”。倡导重德修身：“有德者虽年下于我，我必尊之；不肖者，虽年高于我，我必远之”。朱熹《家训》指出每个人在家庭中应尽的道德责任和相应的角色义务，构建了彼此关怀、相亲和睦的理想家庭图景。①适应统治的需要南宋后成为官方哲学②《四书章句集注》科举考试的教科书③崇尚道德注重气节利于塑造民族性格④思想流传海外在日本等形成朱子学派⑤三纲五常维系封建制度扼杀自然欲求2)陆王心学的主要思想阅读下列材料，概括陆九渊思想的主要内容身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。如意在于事亲，即事亲便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁人爱物，即仁人爱物便是一物；意在于视听言动，即视听言动便是一物。所以某说无心外之理，无心外之物。──王阳明《传习录》知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。──王阳明《传习录》陆王心学代表人物及主张5、宋明理学的特点：观点1：以往对宋明理学，常常批判多于肯定，对朱熹、王阳明全盘否定说：“宋明理学是封建后期的统治思想,为强化封建社会后期的统治服务。从政治作用说，理学是思想史上的浊流。”观点2：目前一些学者们，则在一定程度上肯定理学：侯外庐、邱汉生诸先生主编之《宋明理学史》有一段说得十分精辟：“宋明理学达到了思想发展史上的新的水平。它提出的范畴、命题,所讨论的问题,是新的,它探究的学术理论的广度和深度,是前所未有的。”李清照:“生当作人杰,死亦为鬼雄”文天祥:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”范仲淹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”顾炎武:“天下兴亡,匹夫有责”林则徐:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”三从四德：“三从”在家从父、出嫁从夫、夫死从子“四德”妇德、妇言、妇容、妇功宋明理学的影响宋明理学有什么可取的地方？有哪些内容是不科学和不正确的？宋明理学再见任何时代,苦难中的人民只有两条路可走：一是对暴政反抗,一是籍宗教信仰，寻找未来的幸福。自从二世纪黄巾农民大暴动以来，中国境内从没有停止过战争。从事战争的人投入战争,没有从事战争的人,如妇女、儿童和老年人,大都投入宗教,希望神灵能赐给在战场上作战的孩子们和在家的家人平安。——柏杨《中国人史纲》佛教是外来的宗教，它创自古代印度，西汉末东汉初传入中国内地，魏晋时期盛行。佛教宣扬人生一切皆苦、现实世界一切皆空的苦空二谛学说，主张超脱尘世，出家修行，落发为僧。福建泉州老君岩此图绘佛、道、儒三教的创始人释迦牟尼、老子、孔子三人于一图之中，似正在辩经论道，体现了三教合一的社会思潮。处处留痕——三教合一1.汉武帝以后