最新【精品】范文参考文献专业论文浅析假山的叠山手法及其在园林中的应用途径浅析假山的叠山手法及其在园林中的应用途径摘要：中国的园林是种自然式的山水园林，而假山则是中国园林工程当中的重要组成部分，通过园林当中假山的布置，能够凸显园林的层次感，进而给人带来更多的冠以美的享受。因此在造园的过程当中，假山的掇石叠山就成为了造园的首要因素。因许多园林，尤其是私家园林存在空间上的局限，因此，要求造园人员要充分掌握空间造林的手法，同时还要有效利用空间来创造山林意境。关键词：假山叠山；叠山手法；山林；应用途径中图分类号：TU986.4+4文献标识码：A文章编号：引言随着我国社会主义市场经济的发展以及人民收入的提高，人们对生活质量、生活环境以及居住环境都有了更高的要求。而现今，园林风景已经开始成为现代城市生活当中不可或缺的一道风景，因此也成为了人们生活环境当中必不可少的组成部分。然而，造林事实上是一项十分繁杂的工程，园林除了包涵绿色植物之外，还有山水工程。现代园林工程要想使园林更加自然、更加多彩，就必须要通过具有层次感的假山工程来表现自然风光。但是，现今许多园林的叠山堆得好的极少。许多假山，堆砌的杂乱臃肿，有的甚至硬做龙虎之形，但却似是而非。除此之外，还有见石就堆等等，导致假山难以入目。本文分析了假山叠山的堆砌要领，然后总结了一系列有效的叠山手法，并对其在园林当中的应用途径进行了探讨。一、假山的叠山手法要想堆出好山，建造者必须首先领会假山艺术的所在。堆山的方法不同于现代的建筑设计，能够通过图纸来对其进行表述，然后按图施工就可以做到的。叠山的艺术，主要在于建造者的感觉，其很难通过纯理性的思维来完成。且叠山的石头，必须采用天然石头，假使采用经过加工之后的石头，则无法体现自然。所以，简单来说叠山的要诀就是“石无定形，山有定法”。假山的叠山，其方法究竟如何？笔者对此进行了一下几点堆山基本手法的探讨。（1）选石在进行选石的过程当中，我们首先就要注意石质的统一，湖石、黄石切不可混用。假使对其进行再次细分，则有昆山石、龙潭石、太湖石、砚山石、黄石、英石等等。石质统一，也是出于自然。因为自然之山，其石质必然相同。依据造林艺术手法，其收条便是“变化与统一”，也就是要求所造假山要有造型的变化、石质的统一。例如，苏州个园当中的秋山，全部采用黄石。而西首的夏山则全部采用湖石。通过不同的石头来体现不同的景观，让人产生不同的感觉。（2）造型如同“风景如画”一样，假山其实不假，且好的假山更胜于真山。但假使假山堆砌的不合理，那么就无法体现了。假山的造型，首先就要求轮廓的变化，但在变化当中又必须获得均衡，要有高低错落、虚实得体之感。“山不在高、贵有层次”这句话出自陈从周的《说园》，其意思就是说堆山就要堆出层次感，而对出层次的关键则是对峰峦的立体布局，进而表现出“崇山峻岭”的感觉。后面的被前面的遮住一部分，则更能凸显含蓄之美。（3）险峻造出假山的自然之美，不是说要制造真山的模型，而是要取其精华，去其糟粕，仿造出真山的气质。真山的美丽主要体现在两个方面，第一是险峻挺拔，第二是巍峨雄健。假山体积虽然不同真山雄健，但是其姿态和气质并不一定就低于真山。尤其是立峰、单石更需要重视其险峻之美。一般名贵的单石和立峰都具有该特点。（4）立体众所周知，我国的绘画当中具有“石分三面”的说法。一般而言画是平面的两度空间，而山石则是立体的三维空间，因此只有明白这项原则才可以使画中之石体现出立体之美。同样，在园林建造当中的假山叠山也是一样的，我们必须从整个空间的形态来看，而不能单看正面或是侧面。从景的角度看来，有“步移景异”的说法，堆山则更应当以三度空间为出发点。（5）意境水有水之境，山有山之境，因其境不同，所以景不同。人们常以雄来描绘泰山，以奇来描绘黄山，以险来描绘华山，以秀来描绘峨眉山等，这一切皆由于审美特征的不同。同样，假山也具有这些类型，因袭必须在建造的时候选取一种审美倾向，然后刻意去追求该种意境。二、假山的叠山手法在园林中的应用途径（1）嵌理壁岩艺术我们在现实的园林当中，尤其是在江南较小的院内假山叠石当中，有一种最常见的方法就是墙壁当中嵌理壁岩。如同《园冶》当中所说：“峭壁山者，靠壁理也，借以粉壁为纸，以石为绘也。理者相石皴纹，仿古人笔意，植黄山松柏、古梅、美竹、收之圆窗，宛然镜游也。”该种处理技巧在我国江南的很多园林当中可以见到，有的嵌在墙内，占地很小，就像浮雕。有的与墙面相互脱离，但因地理位置十分逼近，因此占地也很小，但就其艺术效果是相同的，都是以粉壁当做背景，如同一幅山水画，通过门窗观赏，其画意更加浓厚。中国园林喜好追求诗情画意，这边成为这种特点的最好见证，这种叠山艺术，占地面积较少，花钱也相对较少，但其效果却也不亚于其他。（2）点石成景艺术