高中关于面对苦难的优秀作文【精品】高中关于面对苦难的优秀作文【精品】2021-01-2223:00:03小编：admin篇一：在苦难中迎接阳光如果说人生是一首优美的乐曲，那么苦难则其中一个不可缺少的音符。没有苦难，人生的乐曲就会缺少波澜。人的一生都是在苦难中颠簸着前行。苦难宛如六月的雨，说来就来，毫无预兆，顷刻间就把一切都打乱了。面对着这突如其来的厄运，我们是前行，还是后退呢?也许后面看似风平浪静的安全出口会是你人生的坟墓;也许前面看似惊涛骇浪的绝境之地是生命中灿烂的阳光。面对着苦难退缩是怯懦，只有跨越它才能感受到苦往甘来的喜悦。陶瓷要在煅烧中成形，凤凰要在浴火中才能重生，灵魂要在涅槃中才会露出金子般的成色。人生如爬山，苦难就是攀爬中的无处不在的险阻，不曾经历苦难只能徘徊在山脚下，永远也无法站在山顶上沐浴朝阳的光辉，才能领略群峰叠翠的无限风光。史铁生说：“生命的磨难是一种必然降临的节日。”于是他从瘫痪中挺了过来，不为的，只为深爱他的母亲可以舒心;于是贝多芬在失聪的苦难中谱写出了激昂的第九交响曲;于是曹雪芹在举家吃粥的十年里写成了鸿篇巨制红楼梦;于是诺贝尔用生命的代价换取了震慑世界的一声巨响。在他们看来，苦难并不可怕，只要跨越了它，苦难就会给你送来一笔丰厚的财富。苦难并不可怕，只要我们在跌倒时，把孕育的勇气旗帜般地树起，告别迷惘的昨天，拥抱美好的明天。赫尔岑说：“不会在快乐时微笑，也要学会在苦难中微笑。”笑迎苦难，征服苦难，生命还会痛吗?还怕生命没有阳光吗?“为了看阳光，我来到了这个世界上。”巴尔蒙特说。朋友，请带着苦难前行。惟有真实的苦难才能帮助我们战胜残酷的命运，惟有真实的苦难，我们才能在暴风雨过后看到美丽的彩虹，才能感受到阳光的温暖。朋友，为了生命中的阳光，我们要跨越苦难。为了看看阳光，我们要冲破乌云密布的苦难;为了沐浴着阳光，我们要战胜苦难。朋友，生命是很痛，但再痛我们也要活得诗意。篇二：面对苦难苦难是执拗的犟人，你让他向东，他偏偏向西;苦难是倚强凌弱的伪君子，专挑软柿子来捏;苦难是溺爱的孩子，你不给他点颜色，他就要上房揭瓦，有时还会蹬鼻子上脸;苦难是给三分颜色就要开染坊的主人，你不能唯唯诺诺，唯命是从，否则白雪映人就是你的前兆。所以，当我门面对苦难时，应坚强拼搏，勇往直前。人，生来本来就是受苦的。弱者害怕他，从此头顶一片黑云，你走到哪里，他就飘到哪里;强者视他为踏脚石，从此头顶一片白云，走到哪里，哪里都是鸟语花香，欢天喜地。面对月亮，李白“日色已尽花含烟，月明如素愁不眠。”传达了对生活的失意，他自然会愁不眠;李煜“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”也同样传达了对生活的消极面，他自然会心如梧桐深院锁清秋。与此截然不同的是，苏轼“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”则传达了人老心不老，依然要弯弓射天狼的雄心壮志;张正见“长河上月桂，澄彩照高楼”传达了对生活的热爱。在面对生活的苦难时，我们不应有随遇而安，听天由命，一切随缘的心。苦难像弹簧，弱小的身体是没法抵御，意念坚定的人方是最后的胜者。天上是不会掉下馅饼来等你拾得。如果越王勾践当时随遇而安，不忍辱负重，卧薪尝胆，哪有日后的复兴家国。如果当初贝多芬听天由命，不扼住生命的咽喉，哪有后来名曲问世，给人们以精神上的食粮。如果当初韩信任性而为，不忍辱负重，哪有日后的名闻天下。有付出就有收获。面对困难，我们还应善始善终，戒浮戒躁，直至成为踏脚之石。这并非易事。宋代苏东坡，对佛学很有分析。他被贬官之后，与佛印禅师关系很好。一次，他打坐下来，写了一首偈颂：“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲”。这首偈颂从文辞上看，十分出色，在历来称赞佛的偈颂中，也算得是杰作。当时苏东坡很得意，派人过长江把偈颂送给佛印禅师看。他一看就知道苏东坡仍有我相，实际并没有真正证悟。于是便在偈语后面批了：“放屁”两个字，叫原人带回去。苏东坡一见，火冒三丈。立刻过长江找佛印禅师评理。佛印禅师笑说：“八风吹不动，一屁过江来。”听了此话，这位苏大学士恍然大悟，无言以对。浮躁和苦难相似相容，克服苦难当先克服浮躁，没事或烦躁时，应平心静气想一想，生活我们当如何度过，是悲伤还是高兴?生命在于运动，苦难害怕运动的人。我们要想攀的更高，望得更远，就应走好当前的每一步。人生绝不相信眼泪，不相信你那可怜的目光，自强方能不息。篇三：面对苦难稳健地前行。大约世间之人多是寂寞的吧?未被击节赞美的文章，未蒙赏识的赤诚，未受注视的美貌，无人为之垂泪的剧情，徒然的弹了又弹却不曾被一语道破的高山流水之音……有人说苦难就是不幸。是的，苦难常常把人逼到无奈和困惑的地步，可你也往往因此得以最大地发挥自己的潜能，体现自己的价值。苦难又是段风雨路，跌倒了爬起来才知寻路的重要和开路的不易。而走过那段泥泞坎坷，前路还有什么可畏惧?这么