孔乙己读后感【经典】孔乙己读后感14篇读完一本经典名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编精心整理的孔乙己读后感，希望能够帮助到大家。孔乙己读后感篇1悲凉的时代——笑声中的凉薄咸亨酒店内的穿长衫的人是剥削阶级的代表，他们对孔乙己的嘲笑是对穷苦人的一种欺凌，在他们的眼中，孔乙己并不是一个人，而是一块笑料。这并不难理解。但短衣帮的笑，就是鲁迅塑造人物的`过人之处。短衣帮按理说他们也是穷苦人，他们的经济地位与孔乙己相似，照理说，他们不应该嘲笑孔乙己，而应同情他。但他们却那样的加以取笑，把孔乙己的遭遇与一些有悖常理的举动作为笑柄。这是为什么?这就是社会的病态，这就是悲凉的时代。孔乙己是封建科举制度奴役下的一个可怜的牺牲品，黑暗王国中的一个被侮辱被损害的小人物，孔乙己在人们的嘲笑声中出现，又在默默无声中死去。他的生只给那些无聊的酒徒带来一些谈笑的资料，他的死也没有激起人们丝毫的同情，他的潦倒的一生充满了人间的辛酸，孔乙己诚然是“可笑”的，但在这“可笑”的背后却隐藏着弱小者的寂寞而痛苦的灵魂。孔乙己的悲剧是其个人的悲剧，更是社会的悲剧。孔乙己读后感篇2人们大抵都把别人的悲剧当成生活的笑料，自己不会感同身受，在悲剧没有降临到自身，把别人的悲剧皆当做笑话，就如同《孔乙己》中的酒客，他们自认处在光明，便不断地把别人推下深渊。这种“喜剧”也是孔乙己自己所造成的，山崖上隆起的石块，如果不抓紧奋力向上，最后只会越滑越深，万劫不复。在这“吃人”的社会，也可以理解鲁迅先生为何弃医从文。生活本是悲喜剧交加的'，我们总是在笑话别人，殊不知自己也会变成笑料。孔乙己的悲剧不只是他个人造就的。在当时，制度的毒害、社会的压迫，都使每个人的灵魂失去了光泽，蒙上了灰。在科举这条路上孔乙己是个不折不扣的失败者，他在这种环境下迷失了方向，成了一个悲剧人物，但在别人眼中他人的悲剧只不过是令他们噗嗤一笑的喜剧而已，人们吹灭了孔乙己最后的火烛，使他坠入无穷无尽的黑暗，把孔乙己“吃掉”了。孔乙己读后感篇3最近，我读了鲁迅先生写的《孔乙己》这篇文章。故事的主人公孔乙己是一个读书人，几次科举考试未中，使他丧失信心。但他并没去找工作，于是只有支出没有收入，日子越过越穷。所幸写得一手好字，替别人抄写，还能混一口饭吃。但是他好吃懒做，不几天就连人带笔、墨、纸、砚一起消失。这样几次反复，就没人请他抄写了。他只能去偷，但他在咸亨酒店里从不欠钱。孔乙己的一生就是一个悲剧。他出生在一个特殊的年代，有着特殊的经历，他受着科举制度的残害，几次科举考试未中，使他心灰意冷。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷困潦倒，被人们作为笑料，连小孩子也嘲笑、疏远他；满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，被人追打。最终，死是对他最好的解脱。在生活中，他就是一个可有可无、可笑可怜的多余人。他的路不知从哪里开始，但却知道在哪里结束：一个人的孤苦，一段岁月的'冷漠，一个制度的腐朽，一个时代的没落。孔乙己读后感篇4在鲁迅笔下，有许多文章。但我买了一本叫《孔乙己》的书，让我有了许多感想。孔乙己是唯一一个穿长袍而没钱的人。又一次，孔乙己花了一文钱买了一碟茴香豆，有几个小孩围了过来，孔乙己给每个人发了一颗茴香豆，吃完后小孩们还想吃，于是孔乙己用手盖住了碗，说：“不多了，我已经不多了，多乎哉?不多也。”就从这一段就可以看出孔乙己的穷苦。一碟茴香豆只要一文钱，可孩子们只吃到啦一颗，孔乙己就用手盖住了碗，怕小孩们多吃一颗。之后他就开始偷书，后来被何家人吊起来打了一顿。来到酒店，有人说：“哟，又去偷书了!哈哈哈哈!”“窃书不能算偷······窃书······!······读书人的事，能算偷吗?”于是把九文大钱一字排开，并说：“温一碗酒，这回有现钱!”他说的话让他暴露了自己的穷苦，并把钱一字“排开，显摆自己很有钱，这道反衬出了他的穷苦咯破。每个人都喜欢把自己捧得很高，可有时自己的一个动作可以暴露自己的本性，有时自己可能因为自己的'某些目的，而做一些“背叛”自己地位的事情。孔乙己读后感篇5《孔乙己》这本书讲述了在鲁镇，一位嗜酒的下层知识分子孔乙己，因贫穷和未取得功名遭到嘲笑。在这种情况下，孔乙己却不思进取，不想方法去谋生，而是进行偷窃。最终因偷窃被人打断了腿，悄无声息的死去了。读完这本书，我有很多感受。封建礼教的可怕。但更多的是，悲哀。对于孔乙己这个人，我“哀其不幸，怒其不争”，其实细想一下，造成他悲剧的原因便是他自己。他一直在固守着封建礼教，每天说一些“之乎者也”的话。在时代发展的过程中，作为一个知识分子，他不但没有开拓思想，反而一直的`固守旧的思想。被时代淘汰似乎成了必然。不仅如此，在别人嘲笑他时，他从没有反思过自己，每天都活在自己的世界中，贫困，却从