近代中国的转型与近代化的艰难起步—概要学习教案.pptx
上传人:王子****青蛙 上传时间:2024-09-13 格式:PPTX 页数:30 大小:469KB 金币:10 举报 版权申诉
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会计学考纲要求(yāoqiú)时间(shíjiān)划分一、一个(yīɡè)形态:理论(lǐlùn)认识近代史部分(bùfen)(1840—1949)近代(jìndài)中国的转型与近代(jìndài)化的艰难起步——(1840—1894)第7讲近代(jìndài)中国的转型与近代(jìndài)化的艰难起步(1840—1894)从《南京条约》及附件内容(nèiróng)看鸦片战争的影响侵略国家(guójiā):侵略目的:侵略方式:侵略范围:第7讲近代中国的转型(zhuǎnxínɡ)与近代化的艰难起步(1840—1894)问题:鸦片战争前后中国经济(jīngjì)结构发生了怎样的变动?体现中国经济(jīngjì)怎样的发展趋势?►考向二从近代化角度看近代中国社会经济结构的变动例2【2013·重庆卷】下图数据(shùjù)来源于严中平《中国近代经济史》。导致1843—1852年英国制造品输华值发生变化的根本原因是()1838—1852年英国制造品输华值(年平均数)单位:镑A.鸦片耗去了中国对英国制造品的支付能力B.英国制造品遭到中国自然经济的顽强抵抗C.英国制造品输入太多超过中国的购买能力D.中国征内地税限制了英国制造品在华销售第7讲近代(jìndài)中国的转型与近代(jìndài)化的艰难起步(1840—1894)从不同角度认识晚清经济结构的变化(1)史学角度①自然经济解体是一个渐进、漫长的过程,在中国近代仍占主导地位;②经济结构变化主要指中国社会经济结构由自给自足的自然经济变为自然经济、外资在华经济、洋务经济、民族资本主义经济等多种经济成分并存;③近代企业主要指采用机器生产的企业,是相对于手工劳动的手工工场或作坊而言的,包括外资企业、洋务企业和民族资本主义企业。(2)史观角度①从全球史观看,中国自然经济瓦解、经济结构变化是中国被迫卷入资本主义世界市场,开始融入全球化的结果和体现;②从文明(wénmíng)史观看,则是西方工业资本主义文明(wénmíng)与中国传统农耕文明(wénmíng)交流、碰撞、渗透、融合的产物;③从近代化史观看,则是近代中国经济向市场化、工业化、城市化转型的开始。第7讲近代(jìndài)中国的转型与近代(jìndài)化的艰难起步(1840—1894)2.中国近代民族资本主义的特征(1)从企业的产生看,中国近代民族资本主义走过了一条独特的道路。它不是由工场手工业到机器大生产,而是在列强入侵,破坏了中国发展的正常秩序,加速了自然经济解体的前提下,直接从外国输入机器、技术创办起来的。因此它不是在中国封建社会产生的资本主义萌芽(méngyá)的基础上逐步成长起来的。(2)从工业部门的结构看,基本是轻工业,其中又主要是纺织工业。中国近代民族资本主义缺乏雄厚的经济基础,本身又不能生产机器,只能从投资少、周转快和获利多的轻工业开始。(3)从工业的地区分布看,中国近代民族资本主义的发展极不平衡,主要集中在沿海大城市。其原因是这些城市为列强倾销商品和掠夺原料的据点,便于利用外国的技术设备,这种畸形布局反映了中国社会的半殖民地性质。(4)从设备、技术和经营管理看,中国民族资本主义企业是很落后的,且对外国技术依赖严重。(5)从企业产生、发展的全过程看,中国近代民族资本主义深受外国资本主义和本国封建主义的双重压迫(yāpò),因而发展缓慢。这决定了中国近代民族资本主义同外国资本主义和本国封建势力既有矛盾同时又有依赖性,这正是中国近代民族资本主义最重要的特点。第7讲近代中国的转型与近代化的艰难(jiānnán)起步(1840—1894)“睁眼看(yǎnkàn)世界”——新思想的萌发鸦片战争至甲午战争爆发前(1840-1894年)是中国社会的一个转型时期。在西方工业文明的冲击下,中国社会发生了巨大变化,由农耕文明开始向工业文明演进。半殖民地半封建社会开始形成,而半殖民地特征体现的最为明显。政治(zhèngzhì)上:一方面中国主权开始遭到严重破坏,由独立自主的封建国家逐步沦为半殖民地半封建社会,民族危机出现;另一方面中国人民(地主阶级和农民阶级)开始反侵略反封建的斗争,但由于阶级的落后性和时代局限性,都以失败告终;经济上:一方面中国逐渐沦为列强的商品市场和原料产地,沦为西方的经济附庸,被纳入资本主义世界经济体系。另一方面在内忧外患的促动和欧风美雨的刺激下,洋务运动兴起,民族资产阶级产生,开始推动了中国工业化的步伐。思想文化上:“天朝上国”观念收到冲击,思想界萌发了向西方学习的新思潮,主要学习西方的物质文明(“器物”),“西学东渐”局面再度形成。社会生活上:西方生活方式开始传入中国,中国的社会生活发生巨大变化,开始向近代社会迈进。但普通大众的生活没有根本上