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鲁迅名人警句说说鲁迅名人警句说说大全100句中国的文化,我可是实在不知道在哪里。所谓文化之类,和现在的民众有什么关系,什么益处呢?近来外国人也时常说,中国人礼仪好,中国人肴馔好。中国人也附和着。但这些事和民众有什么关系?车夫先就没有钱来做礼服,南北的大多数的农民最好的食物是杂粮。有什么关系?下面这篇文章是小编特意为大家收集的鲁迅名人警句说说,感兴趣的一起来看看吧。1、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获。日积月累、从少到多,奇迹就可以创造出来。2、和尚没有老婆,小菩萨哪里来?3、玩的时候倒是没有什么的,但一坐下,我就记得绘图的《山海经》。4、人生多辛苦,而人们有时却极容易得到安慰,又何必惜一点笔墨,给多尝些孤单的悲哀。5、我们的交情是依然存在的,却久已彼此不通消息。6、但就我自己说罢,七年前为了几个人,就发过不少激昂的空论,后来听惯了电刑、枪毙、斩决、暗杀的故事,神经渐渐麻木,也无言说了。7、我不是高僧,没有涅槃的自由,却还有生之留恋,我于是逃走。8、悲剧就是对美的毁灭,越美的东西被毁,其悲剧性就越强。9、自己背着因袭的重担,肩住了黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。10、世间本无路,走的人多了,也就成了路。11、觉醒的人,愈觉有改造社会的任务。12、好名目当然也好得很。只可惜美名未必一定包着美德。13、现在是多么切迫的时候,作者的任务,是在对于有害的事物,立刻给以反响或抗争,是感应的神经,是攻守的手足。潜心于他的鸿篇巨制,为未来的文化设想,固然是很好的,但为现在抗争,却也正是为现在和未来的战斗的作者,因为失掉了现在,也就没有了未来。14、奴才做了主人,是决不肯废去"老爷"的称呼的,他的摆架子,恐怕比他的主人还十足,还可笑。15、现在中国顽固派的复古,把孔子礼教都拉出来了,但是以他们拉出来的是好的么?如果是不好的,就是反动,倒退,以后恐怕是倒退的时代了。16、不能革新的人种,也不能保古的。17、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。18、在现今的世界上,要有不偏不倚的公论,本来是一种梦想;即使是饭后的公评,酒后的宏议,也何尝不可姑妄听之呢。19、蝇子们,是最善于寻觅创伤的脚色,嗡嗡的叫,拼命的吸吮,一面又拉许多蝇粪在他的皮肤上,来证明他是怎样地一个不干净的东西。20、"白描"却并没有秘诀。如果要说有,也不过是和障眼法反一调:有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄而已。21、中国觉醒的人,为想随顺长者解放幼者,便须一面清结旧账,一面开辟新路。就是开首所说的"自己背着因袭的重担,肩住了黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去:此后幸福的度日,合理的做人"。这是一件极伟大的要紧的事,也是一件极困苦艰难的事。22、中国的"民族主义文学家"根本上只同外国主子休戚相关。23、批评者有从作品来批评作者的权利,作者也有从批评来批判批评者的权利。24、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。25、但做文学的人总得闲定—点,正在革命中,那有功夫做文学。我们且想想:在生活困乏中,一面拉车,一面"之乎者也’,到底不大便当。古人虽有种田做诗的,那一定不是自己在种田;雇了几个人替他种田,他才能吟他的诗;真要种田,就没有功夫做诗。26、必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢做,敢当。27、私塾的先生,一向就不许孩子愤怒,悲哀,也不许高兴。皇帝不肯笑,奴隶是不准笑的。他们会笑,就怕他们也会哭,会怒,会闹起来。28、大家都知道"贤者避世",我以为现在的俗人却要避雅,这也是一种"明哲保身"。29、文学有普遍性,但有界限;也有较为永久的,但因读者的社会体验而生变化。……一有变化,即非永久,说文学独有仙骨,是做梦的人们的梦话。30、先驱者本是容易变成绊脚石的。31、人到无聊,便比什么都可怕,因为这是从自己发生的,不大有药可救。32、"官修"而加以"钦定"的正史也一样,不但本纪咧,列传咧,要摆"史架子";里面也不敢说什么。据说,字里行间是也含着什么褒贬的,但谁有这么多的心眼儿来猜闷壶卢。……野史和杂说自然也免不了有讹传,挟恩怨,但看往事却可以较分明,因为它究竟不像正史那样地装腔作势。33、卑怯的人,即使有万丈的愤火,除弱草以外,又能烧掉什么呢?34、震骇一时的牺牲,不如深沉的韧性的战斗。35、删夷枝叶的人,决定得不到花果。36、中国文学从我看起来,可以分为两大类:(一)廊庙文学,这就是已经走进主人家中,非帮主人的忙,就得帮主人的闲;与这相对的是(二)山林文学。唐诗即有此二种。如果用现代话讲起来,是"在朝"和"下野"。后面这一种虽然暂时无忙可帮,无闲可帮,但身在山林,而"心存魏阙"。37、不待说,知识阶级有知识阶级的事要做,不应特别看轻,然而劳动阶级决无特别例外地优待诗人或文学家的义务。38、凡是有名的隐士,他总是已经有了"优哉游哉