关于中秋赏月的作文七篇关于中秋赏月的作文七篇2018-10-1008:42:45小编：admin9月24日晚上，我和老师及全班同学一起到玉渊潭公园赏月。我们围坐在河岸上一起话中秋。我们说起了中秋的来历，又讲故事，吟诗句，聊习俗。原来我对中秋节一无所知，听了同学们的介绍后，我便知道了中秋节起源于西汉，盛行于宋朝，历史非常悠久。中秋节有一个习俗是吃月饼，古人还用丰盛的瓜果纪念飞到月亮上的嫦娥。同时，中秋节也是亲人们团聚的日子。在我们大饱“耳”福之后，就开始赏明月了。我第一眼就看到了如银盘般的月亮了，便大呼小叫：“月亮在这儿!”所有人都朝天上望去，仔细一看，隐隐约约能看到嫦娥那优美的舞姿。月光照耀下的树叶，好像巨幅地毯上的宝石，那月光，是玉玉的，银银的，灯光也没有这般儿亮的。我看到了月亮被柳条轻轻的遮住我才明白，为什么在树上也能找到月亮。这时，我心想：要是能看见云遮月该多好啊!美丽的月亮好像听到了我的心声，过了一会儿，我们看见月亮的下方有一小片如纱一般的薄云，它正慢慢往上升腾着，给月亮蒙上了一层面纱，嫦娥好像跟我们玩捉迷藏似的。又一会儿云渐渐的厚重起来，把月亮遮成了一个半圆，然后又变成了白道。最后，一丝踪迹也没了，好像是个尘影儿变的。我们心里不仅有些欣喜，也有些失望，欣喜的是能看到云遮月的奇观了，失望的是美丽的月亮不见了，刹那间，那厚重的黑云从月亮上飘走了，月亮好像比以前更大、更圆、更亮了。我又发现，月亮的两旁有两片像龙一般的薄云，张着大嘴，好像在争夺这美丽的珍珠似的。我低下头，发现水里也有了月亮，一跳一跳的，像一只活泼的小兔子。淘气的男生想和它开个玩笑，把石子扔入水中，那活泼的月亮一下子没有了，过了一会儿又回来了，它好像在说：“来呀，我在这儿呢!”男生们就不敢再投石子了，生怕月亮被吓跑了呢!赏完月，我们围在一起七手八脚的把月饼一抢而空，我觉得今年的月饼格外甜蜜，这种甜一直流到了我们每个人的心里。到了家，我还回味着那快乐的时刻，各种画面又浮现在我的眼前，让我念念不忘。有了一个快乐的中秋节，希望明年还能有这样的活动，让我在中秋节赏月更充实、快乐。2中秋赏月中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱，农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。虽然祭月的习俗开始年代无法确定，就现有的文字资料来看，汉代枚乘的七发中说，“客曰：将以八月之望，与诸侯并往观潮于广陵之曲江”，这或许是今天中秋后观钱塘潮风俗的由来。大约到了魏晋之时，开始有了中秋赏月之举，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。欧阳詹在长安玩月诗序中说：“八月于秋，季始孟终，十五于夜，又月之中。稽之大道，则寒暑匀，取之月数，则蟾魄圆。”待到宋时，才正式定为中秋节：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(东京梦华录)月饼被列为节日佳品，苏东坡就有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的佳句。南宋中秋节活动，则更为丰富多彩：民间以月饼相馈，取团圆之义。是夕，人家有赏月之举，或携湖海，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日。并在江上施放万盏“小点红”(小羊皮灯)，灿如繁星，十分可观。明清以来，“赏中秋”的风俗，更加盛行。许多地方还形成烧斗香、走月亮、放天灯、树中秋、点塔灯、舞火龙、曳石等特殊习俗。至今，每逢中秋佳节，民间仍盛行赏月、吃月饼和团圆饭以及舞龙、点塔灯等习俗。3中秋赏月农历的八月十五是我国的传统节日--中秋节，这一天的月亮又圆又亮，流落异乡的亲人用月光寄托情感。于是我想起了一个神话。相传远古时候，天上9个个太阳被后羿射了下来。后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁