民族艺术论文多篇【说明】民族艺术论文多篇为的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。民族艺术论文篇一用不同方式演唱出来，同时也在电影中呈现了少数民族“伴歌而居”的生活方式。生活中的少数民族青年男女们也许根本不懂得乐理知识，但他们出口成歌，现编现唱，在生活中唱歌，在歌唱中生活，其乐融融。电影中不同形式的歌唱场景都成为电影的重要段落。《芦笙恋歌》中扎妥和娜娃对唱的《婚誓》，音乐与画面交相辉映，彼此渲染，形成民族题材中爱情场面所特有的缠绵和绚烂。《草原晨曲》中的主题音乐《花马》让我们领略到了内蒙古音乐热情奔放的一面。这是一首乌兰插布民歌，是一首歌唱爱情的歌曲，把内蒙古人民热情奔放的性格很形象地表现出来。《五朵金花》中对音乐故事片的表现形式进行了探索，金花与阿鹏在蝴蝶泉边的对唱，虽然只占影片中很小的一部分，但却产生了意想不到的效果。《阿诗玛》中运用了大量合唱性段落和群众性歌舞，把阿诗玛和阿黑的爱情与撒尼族人民能歌善舞、疾恶如仇的优秀品质结合起来。这些歌曲段落取自民间歌曲中劳动歌、情歌、对歌、赛歌等不同样式，歌词也体现了少数民族的聪明才智，表现出少数民族特有的生活场景。相当一部分歌曲都表现了少数民族青年男女的爱情生活和场景，如《阿诗玛》中的《长湖水清又凉》、《冰山上的来客》中的《花儿为什么这样红》、《天山上的红花》中的歌曲《阿娜尔汗》、《草原上的人们》中的歌曲《敖包相会》等，这些优美动听的电影插曲在电影放映后就迅速传播开来，并且一直传唱至今，成为电影歌曲中的经典。人们在传唱这些歌曲的同时，也永远地记住了这些影片。在少数民族题材电影中，民歌成为电影表现主题和刻画人物的重要手段，在抒情表意方面占有突出的位置。少数民族题材电影大都配有民族韵味的主题歌曲。这些歌曲中有很多是在少数民族歌曲基础上加工创作，有民族特色，旋律婉转优美。民歌是电影重要的叙事元素，《芦笙恋歌》里娜娃思念扎妥时唱的歌，就是他们定情的曲子，影片结尾，扎妥听到娜娃用芦笙吹奏的曲子最终认出自己的爱人。影片《草原上的人们》开头，女主人公萨仁高娃在竹笛散板悠扬的音乐声中，出现在牛羊成群的美丽草原。她和小姐妹乌日莎娜一起唱着歌颂新中国、歌颂家乡的赞歌———“我们驰骋在草原上，建设着祖国的边疆……”这悠扬的乐曲和歌声为故事的发生铺设了一个具有浓郁民族风情的地域文化背景。这使我们从一开始就对影片所表现的主题有了一个最基本的认识，奠定了整个影片的基调。《神秘的旅伴》中男女主角因对歌而相互产生好感，当女主角唱起了《缅桂花开十里香》：“缅桂花开十里香，朵朵鲜花情意长。戴花你要常年戴，莫要把鲜花丢路旁……”歌声与景与情融为一体，电影里的人物与观众似都陶醉在美好的爱情之中。当《黑骏马》中的白音宝力格获知真相，知道索米娅在这一年多的时间里怀了别人的孩子，他悲伤地离开了老奶奶家，看着黑骏马奔跑在白茫茫的草原，蒙古长调悲伤而凄凉，使整个画面非常极具感染力。《图雅的婚事》中，高亢凄凉的马头琴烘托出了电影的主题，表现了人物心情，刻画了人物形象，对表达、深化、升华影片的思想内涵起到了重要作用。民歌暗含了民族的性格气质，完美地表现了电影中的人物性格和形象。它不仅具有珍贵的文化价值，而且是民族文化的隐喻。例如影片《农奴》选用富有鲜明的民族特色的音乐，使影片的藏族地域特色十分明显，鲜明地表现出人物性格。影片《成吉思汗》的主题音乐在表现成吉思汗与父亲共同狩猎的场景中，天真活泼的成吉思汗在蔚蓝的天空下，驰骋在一望无际的草原，犹如一只准备搏击的雄鹰。再如电影《刘三姐》中更将少数民族以音乐传情的含蓄性格特征刻画得淋漓尽致，不论是音乐伴奏还是山歌对唱都将人物的爱恨情仇、喜怒哀乐演绎得入木三分。如刘三姐定情时巧妙的一曲：“山中只见藤缠树，世上哪见树缠藤……”更是将主人公的性格刻画得惟妙惟肖。《刘三姐》中的民歌淋漓尽致地表现了人物的性格特征，完美地刻画出了刘三姐的鲜明形象。明朗欢快的民歌旋律和桂林山水风景融合在一起，把刘三姐形象表现得独特而神秘。同时故事情节也把刘三姐的爱情观和热烈的一面表现得淋漓尽致。在影片中莫财主和刘三姐分别是不同阶级的代表，刘三姐多次与莫财主进行对抗，也表现了以莫财主为代表的反面人物黔驴技穷的丑恶嘴脸。再如刘三姐和姑娘们在山上边采茶边唱歌的美丽画景。人美、茶香、歌声亮。他们酣畅淋漓地歌唱，紧紧扣着故事的情节，特别表现了刘三姐美丽、善良和敢于斗争的性格，充满着生命活力，淳朴、真实、清新，渗透了智慧、纯洁……这是画面、对话不可能表达出来的。民歌是民族特定生活、思想感情、情绪，乃至性格的抽象，经过旋律、节奏而铸成歌舞美，它能转化人的意识潜流，最具有强烈的民族色彩。《刘三姐》把富有民族色彩的山歌和故事情节紧密结合，做到视觉形象与听觉形象的完美统一，给观众以艺术感染力，升华了作品主题，获得了艺术个性。二、民族歌舞