重新创造的艺术天地第二课时教案重新创造的艺术天地第二课时教案铁皮鼓夫子，偷将过来，请原谅，哈哈，大不了下次我多喝几杯了。夫子有一不成熟的课堂实录，是《重新创造的艺术天地》的第二和第三课时，自己并不满意，请方家指正。课堂实录：《重新创造的艺术天地》第二课时——新教材第五册第二单元师：上课。同学们好。生：老师好。师：请坐。上节课我们从谢冕老师的《重新创造的艺术天地》那里学了几种诗歌鉴赏也就是对诗歌进行艺术再创造的方法，还记得都是什么吗？生：有“泡”，有“猜”。师：是的。为什么要“泡”？生：因为诗是诗人对繁复的生活现象加以高度精炼的产物。生：因为诗人总是通过高度概括的语言，把众多的内容蕴蓄到最典型而又最精约的形象中来。师：怎么“泡”？生：所谓“泡”，就是要把精炼简约的诗歌形象还原为丰富多彩的原生状态，把诗里浓缩的东西再泡开，把其中的滋味泡出来。师：还有呢？生：寻找并判断形象背后蕴含的情思。生：把读者自己的内心世界融进诗歌里去。师：又为什么要“猜“？生：因为诗歌形象总是以一代十、以少胜多，极简约，极概括，留给欣赏者的欣赏空间极广阔，诗本身的郁积太多，所以难免有时需要“猜”。师：怎么“猜”呢？生：以自己的经验和思考去推测、去阐发。生：填补、连缀诗歌跳跃断续的地方。师：那咱们这节课就来试试，看看大家的本事，看看大家举一反三的能力。出示课件（以下例诗均同此）：一．读诗猜物——看看诗中描写吟咏的是什么事物或景物：１．解落三秋叶，催开二月花。过江三尺浪，入竹万竿斜。生（稍一思索，几乎齐声）：风。师：对！大家真聪明。这正是唐代李峤的《咏风》。看下一首——２．可闻不可见，能重复能轻。镜前飘落蕊，琴上响余声。生（议论片刻，一生举手）：还是风。师：什么风？生：好像——春风。师：何以见得？生：飘落蕊，好像是吹落花的意思。师：对，就是春风。嘿嘿，不错，这是南朝梁何逊的《咏春风》。往下看——３．不知谁抱镜，推在白云岑。万壑照成雪，梅花寒一林。生（思索，议论，小声推测）：雪花？不对不对。月亮？月亮。师：嗯，的确是月亮。哪儿的月亮？生：山里的月亮。师：正是。这首诗题目《山月》，作者是清代的许遂。写的怎么样？生：把月亮比喻成镜子，没啥新意。但后两句很有意境，侧写月光，非常美。师：好。接着往下看——４．重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。刚被太阳收拾去，却叫明月送将来。生（交头接耳）：雪花？师：啊？雪花？是么？不贴边儿吧！生：光？师：差不多了，但还不是。生（恍然大悟）：影子！师：什么影？生：树影？师：再猜。嗯——比树影还美的——生：好像是花影。师：对了。这是苏轼的诗，题目就是《花影》。生：啊——可不是嘛！师：有趣儿吧？不愧是大诗人，多么热爱生活啊。充满生活情趣儿。不过也有人说这是一首政治讽刺诗，说“瑶台”象征“高官显位”，“花影”喻趋炎附势、攀附权贵的“小人”——你信么？生：也有点儿道理。不过那这首诗就不怎么美了。我还是喜欢把它当成是写景诗。师：好。再来一首——５．拂拂生残晖，层层如裂绯。天风剪成片，疑作仙人衣。生（议论，交流）：云？师：再想想——生（兴奋）：霞。师：什么霞？生：晚霞。师：何以见得？生：残晖嘛。师：好。换首现代的。看——６．梦的朋友/幻想的姐妹原是自己的影子/却老走在你的前面像光一样无形/像风一样不安定她和你之间/始终有距离像窗外的飞鸟/像天上的流云像河边的蝴蝶/既狡猾又美丽你上去，她就飞/你不理她，她撵你她永远陪伴你/一直到你终止呼吸生：理想。生：追求。生：希望。师：对，希望。题目就是《希望》，艾青的。下面咱们品几首现当代的小咏物诗，悟一悟其中的感情和思想。7．《小花的信念》（顾城）：在山石组成的路旁/浮起一片小花她们用金黄的微笑/来回报石头的冷遇她们相信/最后，石头也会发芽/也会粗糙的微笑/在阳光和树影间/露出善良的牙齿——这是顾城14岁时的作品。请大家小声重读几遍。生（惊讶。小声重读）。师：谁先说一说你的感受和理解？比如说小花抱定的是怎样一种信念？石头又是怎样一种形象？生1：小花的信念是用微笑来对待一切。石头代表冰冷、冷漠的人。生2：小花以德抱怨。师：好！“以德抱怨”这个词用得好。生3：老师，小花是不是太天真、太单纯甚至是太软弱、太窝囊了？石头能发芽么？对冷漠冷酷甚至邪恶的人或事物能这么一厢情愿的微笑么？太基督徒了吧，打左脸把右边脸也伸过去？（众大笑）师：呵呵，好么，一下子用这么多形容词最高级。不过他的问题很有价值，谁能回答？生4：总比以怨抱怨、以暴制暴好吧？俗话说冤冤相报何时了嘛。生5：这只不过是诗人单纯美好的善良愿望而已，不可当真。师：不可当真吗？我很当真呢。生6：基督徒精神不好么？生7：我觉得人与人之间特别需要微笑、善良、宽容、理解。师：我非常赞成刚才这位同学的观点。人与人之间，太需要这种单纯和善良了。这正是这首诗的思想价值之所在。艺术上