木心的语录【编辑原创】.docx
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木心的语录精选木心的语录锦集86句很多人的失落,是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明,从前多幼稚,总算看透了、想穿了。——木心《鱼丽之宴》以下是小编精心整理的木心的语录86句,欢迎阅读。1、思想家一醉而成诗人,一怒而成舞蹈家。2、有口蜜腹剑者,但也有口剑腹蜜者。3、友谊的深度,是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为"只有好人之间才会产生友谊,还是说得太忠厚了。4、悲伤有很多种,能加以抑制的悲伤,未必称得上悲伤。——木心5、如欲相见,我在各种悲喜交集处。6、能做的事就只是,长途跋涉的归真返璞。7、车、马、邮件都慢,一生只够爱一个人。8、从前的日色变得慢,车,马,邮件都慢,一生只够爱一个人。——木心《从前慢》9、岁月不饶人,我亦未曾饶过岁。10、爱情显得好时,不是爱情,是智慧和道德。11、我别无逸乐,每当稍有逸乐,哀愁争先而起,哀愁是什么呢,要知道哀愁是什么,就不哀愁了——生活是什么呢,生活是这样的,有些事情还没有做,一定要做的……另有些事做了,没有做好。明天不散步了。12、为人之道,第一念,就是明白:人是要死的。生活是什么?生活是死前的一段过程。凭这个,凭这样一念,就产生了宗教、哲学、文化、艺术。可是宗教、哲学、文化、艺术,又是要死的……教堂、博物馆、美术馆、图书馆,煞有介事,庄严肃穆,昔在今在永在的样子,其实都是毁灭前的景观。我是怀着悲伤的眼光,看着不知悲伤的事物。13、有一种人是这样的,你看不起他,他就看的起你,你看的起他,他就看不起你;不能不与伪善者周旋时,便伪恶,淋淋漓漓地伪恶,使伪善者却步敛笑掉头而去;社交场中善于辞令,是一种本领。默然、蔼然、萧然,却显得很融洽,这是一种本领。14、永恒太贵,谁也买不起。15、我们的勇敢自然天生而非锻炼所致,每当需要时,矍然奋起,英勇无畏,克敌制胜。16、神,人,皆受命运支配,古希腊知之,予亦知之,半个世纪以来,我急,命运不急这是命运的脾气,而今,眼看命运急了,我不急,这是我的脾气。17、文字的简练来自内心的真诚。"我十二万分地爱你",就不如"我爱你"。18、无知的人总是薄情的。19、这是一种舛戾的风气,怎么都顺手牵羊般地借一句唐诗来作文章文集的题名,古人是绝不会这样没自尊的,"五四"时期未见有无聊如此者,弄雅成俗何其酸腐惫赖,诚不知谁是始作俑者。——木心《鱼丽之宴》20、寂寞的是,在生时,没有一个朋友。更寂寞的是,被理解的,都不可能是伟人。——木心《素履之往》21、耶稣讲话是话中有话。我不是好人,也不是坏人,所以听来格外有感。一个爱我的人,如果爱得讲话结结巴巴,语无伦次,我就知道他爱我。凡真的先知,总是时而雄辩,时而结巴。凡是他说不上来的时候,我最爱他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不爱。——木心22、美貌是一种表情。这个表情的意思,就是爱。——木心23、世界乱,书桌不乱。24、他明白我的痴情,悄然一瞥,如讽嘲似垂怜,偶尔对我有亲昵的表示,我决然回避——知道自己的爱是绝望的,甘心不求闻达,也无福获得酬偿。爱在心里,死在心里。25、美貌是一种表情。别的表情等待反应,唯美貌无为,无目的,使人没有特定的反应义务的挂念,就不由自主被吸引,其实是被感动…人老去,美貌衰败,就是这种表情终于疲惫了。老人化妆整容,是"强迫"坚持不疲惫,有时反显得疲惫不堪…美貌的废墟不及石头的废墟,罗马夕照供人凭吊,美貌的残局不忍卒睹…唯有极度高超的智慧,才足以取代美貌。也因此报偿了年轻时期不怎么样的哲学家科学家艺术家,老了,像样起来了,风格起来了,可以说好看起来了——到底是一件痛苦的事。26、美貌的废墟不及石头的废墟,罗马夕照供人凭吊,美貌的残局不忍卒睹。27、见名人,要见其人,不见其名。——木心。28、人不都是这样吗?安慰别人的时候头头是道,自己遇上点过不去的坎立马无法自拔。道理都懂,只是情绪作祟,故事太撩人。——木心29、爱情显得好时,不是爱情,是智慧和道德。那个才气超过你十倍的人,你要知道,他的功力超过你一百倍。让思想归思想,肉体归肉体,这样生命才富丽。30、知名度来自误解,没有足够的误解,就没有足够的知名度。31、人类文化的悲哀,是流俗的易传、高雅的失传。32、大多数人是愚氓,极少数人是精英,这是规律。那些听道的群众,顽石点头了,点过之后,仍然是顽石。耶稣很明白:言,是要说给懂的人听;道,却是对民众讲的。他心里知道,群众不懂。33、哲学、文学属于极少数智慧而多情的人,是幸福,是享受,和大多数人没关系。34、不能与伪善者周旋时,便伪恶,淋淋漓漓地伪恶,使伪善者却步敛笑调头而去。别的东西如果不是这,可以是那,艺术品如果不是艺术,就什么也不是。35、不必讳言艺术曾附丽于宗教,艺术也曾受诲于哲学,而今宗教、哲学都老了,还是艺术来开门,搀扶宗教、哲学进屋