《七谏·谬谏》原文《七谏·谬谏》原文《楚辞》部分作品因效仿楚辞的体例，有时也被成为“楚辞体”或“骚体”。下面是小编为大家收集的关于《七谏·谬谏》原文，希望能够帮到大家！谬谏①【原文】怨灵修之浩荡兮，夫何执操之不固②。悲太山之为隍兮，孰江河之可涸③。愿承闲而效志兮，恐犯忌而干讳④。卒抚情以寂寞兮，然怊怅而自悲⑤。玉与石其同匮兮，贯鱼眼与珠玑⑥。驽骏杂而不分兮，服罢牛而骖骥⑦。年滔滔而自远兮，寿冉冉而愈衰。心悇憛而烦冤兮，蹇超摇而无冀⑧。固时俗之工巧兮，灭规矩而改错。却骐骥而不乘兮，策驽骀而取路。当世岂无骐骥兮，诚无王良之善驭⑨。见执辔者非其人兮，故驹跳而远去。不量凿而正枘兮，恐矩矱之不同⑩。不论世而高举兮，恐操行之不调。弧弓弛而不张兮，孰云知其所至。无倾危之患难兮，焉知贤士之所死。俗推佞而进富兮，节行张而不著。贤良蔽而不群兮，朋曹比而党誉。邪说饰而多曲兮，正法弧而不公。直士隐而避匿兮，谗谀登乎明堂。弃彭咸之娱乐兮，灭巧倕之绳墨。箟簬杂于黀蒸兮，机蓬矢以射革。驾蹇驴而无策兮，又何路之能极。以直针而为钓兮，又何鱼之能得?伯牙之绝弦兮，无钟子期而听之。和抱璞而泣血兮，安得良工而剖之。同音者相和兮，同类者相似。飞鸟号其群兮，鹿鸣求其友。故叩宫而宫应兮，弹角而角动。虎啸而谷风至兮，龙举而景云往。音声之相和兮，言物类之相感。夫方圆之异形兮，势不可以相错。列子隐身而穷处兮，世莫可以寄托。众鸟皆有行列兮，凤独翔翔而无所薄。经浊世而不得志兮，愿侧身岩穴而自托。欲阖口而无言兮，尝被君之厚德。独便悁而怀毒兮，愁郁郁之焉极。念三年之积思兮，愿一见而陈词。不及君而骋说兮，世孰可为明之。身寝疾而日愁兮，清沉抑而不扬。众人莫可与论道兮，悲精神之不通。【注释】①谬谏：狂者之妄言叫谬。谬谏，是作者谦虚的说法。②操：《章句》：“志也。”意志。③太：同“大”。隍：《章句》：“隍，城下池也。”《楚辞补注》：“《说文》：‘城池有水曰池，无水曰隍。’”这里泛指池塘。孰：犹何。④承：通“乘”，趁着。志：一本作“忠”。忌、讳：《章句》：“所畏为忌，所隐为讳。”⑤怊怅：《章句》：“恨貌也。”⑥匮：《章句》：“匣也。”其：一作“而”。玑：不圆的珠子。⑦服罢牛：服，这里作动词，即驾在车当中。服罢牛，指把疲惫的老牛驾在车当中。⑧悇憛(tútán)：《章句》：“忧愁貌也。”超摇：《章句》：“超摇，不安也。”⑨王良：人名，春秋时之善御者。《淮南子·览冥训》：“昔者王良、造父之御也，上车摄辔，马也整齐而敛谐，投足调均，劳逸若一。”⑩量、正：《章句》：“量，度也。正，方也。”凿：穿孔。枘(ruì)：榫头，即插入卯眼的木栓。矩镬(jǔyuē)：法度。这里引申为尺寸。论世：认识、观察世道。高举：指推崇优良品行。调：《章句》：“和也。”推佞、进富：《章句》：“言世俗之人推佞以为贤，进富以为能。”张而不著：张：扩张，推广的意思。著：显著。张而不著，意为不能推广发扬。朋曹：指谗佞小人。党誉：袒护称赞。弧：《章句》：“弧，戾也。”即违反，违背。彭咸之娱乐：谓以伏节死直为乐。巧倕(chuí)：古代传说中的巧匠。箟(kūn)：一作“蓖”，通“笛”，一种竹子。簬(lù)：一作“蕗”，通“簵”，一种竹子。黀(zōu)：一作“菆”，麻秸。蒸：析麻干的中干。(见《说文》)《广雅释器》：“古人造烛用之。凡用麻干葭苇竹木为烛皆日蒸。”蓬矢：用蓬蒿做的箭。革：没有毛的兽皮。这里指犀皮做的盾。蹇：《章句》：“跛也。”极：《章句》：“竟也。”宫：指五音(宫、商、角、徵、羽)之一。角：也是五音之一。《楚辞补注》：“《庄子》云，鼓宫宫动，鼓角角动，音律同矣。《淮南》云，调弦者叩宫宫应，弹角角动，此同声相和者也。注：叩大宫则少宫应，弹大角则少角动。”景云：《章句》：“景云，大云而有光者。”音声：古人用时有区别。简单的发音叫做“声”，声的组合，成为音乐节奏的，叫做“音”。