阅读点滴收获(5篇).docx
上传人:挥剑****天涯 上传时间:2024-09-10 格式:DOCX 页数:44 大小:69KB 金币:10 举报 版权申诉
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阅读点滴收获(5篇)在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。阅读点滴收获篇一读点经典主要是一套从古今中外的文化精华、传世之作。激励人们修养、勤学、艺术、智慧、奋进的这样一本经典之作。文章中的选录主要有论语、中庸、劝学、论学问、满江红、囚歌等。本书主要是通过对先人的治事理念的总结、诠释,在我们能看懂的同时,起到一个修身养性、增强智慧的作用,以使我们在遇到问题的同时能更好的解决,而不至于手忙脚乱。通过对本书的学习使我领会到平时自己有太多的不足,有待改进的地方也太多。虽然对于我个人来说,里面多数的选录文章是我们从未学到过并且不是轻易能领悟透彻的,但是经典就自有它作为经典的道理,每看一次给我的感受都会不一样。现在细品劝学一文使我感触颇深。“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。螾无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也......”虽然只有短短的几行字,却言简意赅、字字珠玑的说明了一个道理:为什么许多人不能成功?就是因为他们学的东西不够,下的工夫也不够。这就是锲而舍之啊!有的人为什么能够出类拔萃?那是因为他们锲而不舍!学习不是一两天的事情,而是要靠长久的努力,一点一滴积累而成的。“不积畦步无以至千里;不积小流无以成江海”。毛泽东的博学多才难道是在脑子上做个手术,把一个知识晶片移植进去而得来的吗?答案是否定的。显而易见的是通过后天的艰苦、努力学习而得来的。学习等于继承了先人们的智慧,继承了先人们经过不懈努力创造出的精华。人们只有学习才能进步,只有学习才能拓展我们的视野,也只有学习才能提高人们的精神境界。工作上遇到一点困难,我就手足无措,在这方面我还要不断的学习,还要读更多的书来提高自己,争取不为同事们添困扰,不给领导出难题,在生活中努力充实自己、提高自己。总之,无论是在生活上还是工作上,我都需要不断的刻苦努力学习,只有这样才不会被这个飞速发展着的社会所淘汰,才有可能走向成功之路!阅读点滴收获篇二读点经典给我的几点收获读点经典是一部出版与策划很到位的好书。经典之为经典,就是因为它能经受时间的考验却能历久弥新,永远能引起人们的阅读兴趣。之所以如此,是因为经典以经典的方式触及、思考和表达了人类生存的基本问题。这些问题不会因时代的变迁而消失,改变得最多的是它们呈现的方式。正因为经典以无与伦比的方式思考和表达了这些问题,其深度和广度为后世难以超越,它们对人类就有永久的魅力。柏拉图的理想国或亚里士多德的政治学距今已两千余年,可至今人们仍很容易在西方国家机场的袖珍畅销书架上找到它们;不是因为它们提供了什么永恒的真理,而是其中有大智慧在。今天的人们阅读它们,当然不是因为可以在它们那里找到今天的问题的答案,而是它们总是可以给我们以新的启示。于丹、易中天、余秋雨等文化现象出现的背后,透露了经典的再次回归。同时,也表明经典需要一种通俗的方式传播。读点经典丛书荟萃了古今中外的文化精华、传世之作,通过经典语录、散文选粹、诗词撷英、楹联集锦等版块,突出了励志、和谐、民生、为政、修养、勤学、艺术、智慧等主题,这些都是我们需要汲取的营养和亟须的文化大餐。生命有限,知识无限。为提高生命的知识含量和学习效率,就一定要读经典、看精品,以便在有限的时间获取更有价值的知识。”笔者认为,从读点经典的内容上,我们应该得到以下几个方面的收获:第一,要不断地完善自我。论语三则中,子曰:“见贤思齐焉,见不贤而自省也”就是说的这个道理。孔子在这里只谈到了人的修养,如果我们推广一下宽泛一下,就会得到更大的教益,那就是从成功者那儿,从成功的案例中,我们要获取更多的对人对事的有益的东西,从失败者那儿,从失败的案例中,得到更1多的警示与教育。而且这种对自我的严格要求,应该是终身不变的。正如曹操步出夏门行中所言:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”,终身地学习,终身要严格要求自己,终身地不言放弃。第二,要有坚强的信念。子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”表明,人要有坚强的信念才是一个完整的人,人要有坚强的信念才是一个能经风雨见世面的人,人要有坚强的信念,才能够将事业做好,队伍带好,仗打好,企业做好。任何一个人在社会上、事业上、人生上、健康上都会遇到自己的低谷时期,在低谷时期,如果不保持清醒的头脑,不哲学地辩证地前瞻地看问题,遇上坎坷就回避,就放弃,那所有的一切努力都会化为泡影,所以一个人的“志”特别重要,生活的信念特别重要,信念的坚强度特别重要。第三,要以德至上。司马光资治通鉴一则中指出“自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有