六壬大全下知一课凡课有二上克下或二下克上择课之阴阳与今日比者而为用神曰知一课。比者各也阳日阳比阴日阴比。二爻皆动事有两岐善恶混处必知择其比和一善者而用之故名知一。事宜惟一允执厥中。占物占人皆在近也。统“比”之体乃去谗任贤之课也。比者亲辅也有不甯方来意。象曰“比者为喜不比为忧。词宜和允兵利主谋。祸从外起事向朋谋。寻人失物近处堪求”。如课下克上有嫉妒日辰贵后主迟疑或至三克度厄四克无禄乱动无狐疑则有上六“比之无首”凶象。或上克下有嫌疑日辰贵前主事顺及止二克贞固择一则有比六二“自内贞吉”之象也。如八月壬辰日巳时辰将占得二上克下壬日属阳日取戌加壬与日比发用曰知一课。戌白酉常申元六朱常白寅卯酉戌卯辰戌壬辰巳午未卯申寅酉丑子亥戌断曰此课天魁官鬼乘白虎发用主事由家奴起祸中致妇女衣服食物失盗终可捕获在西邻也。盖三传戌为奴酉为妇女太常为衣服食物元武为失盗比用为近秋占旺气失物可获也。《订讹》知一亦名比邻择课之阴阳与日干比者为用神阳日阳比阴日阴比二爻皆动事有两岐必知择而定于一故名知一。课中或二上克下或二下克上故亦名比邻。占主事起同类祸自外来失物寻人俱在邻近兵讼宜和。凡事狐疑不决若是吉神比者为近不比为远。若是凶神比者为喜不比为忧。此课大端舍远就近舍疏就亲恩中有害之象。《观月经》二下贼上为比用欲知比用卦四课里头生。二体原来别分身是两名。甲壬庚戊丙比阳子戌呈。申午辰寅类可应五阳精。甲丙戊庚壬是阳日若天盘内见申子辰寅午戌为阳神有克者是比若阴神有克者是不比。乙丁己辛癸比阴卯酉成。登明丑未巳可应五阴精。此五阴干若天盘上四课中见亥卯未巳酉丑有克为比见阳有克是不比。要用求相克不比亦得行。如阳日无克有阴克便以阴神相克者为用。下克先取用无下上神凭。四课之中下贼上为用故曰下克先取用。无下贼上取上克下者为用故曰无下上神凭。二下双克上比者是亲情。俱比俱不比涉害卦详明。或有二下贼上俱比俱不比以涉害取用也。双上来临下亦依此路行。四课无下贼上只有二上克下与日是比者亦依先克为用亦仿此而取之。二上克下为知一课中知一卦体是相比邻。二上来临下贼盗在逡巡。小心须准备看看惹祸迍。若言失脱事闭口卦中寻。四课之中二上克下取比者为用是知一卦主贼盗亡失事。若追寻遗失得不得在闭口课内寻也。《心镜》知一卦何如用神今日比。婚姻失谐和事因同类起。逃亡不远离失物邻人取。论讼和笑好为事尚狐疑。《袖中金》二上克下二下贼上以比为用舍远就近舍疏就亲恩中生怨凡事狐疑。仍看上下克贼全在变而通之消而息之。《金匮经》欲知其一必知其日。二上克下同类相加。朋友谗佞祸从外来。利客不利主二下贼上妻财争讼咒诅不宁。涉害课尉山人云“上克下取天盘孟仲为验。”存之。凡课有二上克下或二下克上与今日俱比俱不比则以涉地盘归本家受克深处为用为涉害课。涉者度也害者克也。若五行属土则以土为深浅。如亥加丑土前行历辰、戊、未、己、戌土位五重归本家亥位不论孟仲季比用止取涉度害克位之最深者故名涉害。占者凡事艰难必有稽迟然历尽风霜而后得。统坎之体乃苦尽甘来之象也。象曰“风波险恶度涉艰难。谋为利名多费机关。婚姻有阻疾病难安。胎孕迟滞行人未还”。如神将凶三四克灾深难解则应坎初六“习坎入坎”象也。或我克他日辰旺相神将吉受克浅忧浅易解事难终成则应坎卦辞“有孚心亨”象以是而行必有功矣。如正月丁卯日丑时亥将占二下贼上若论仲季则丑加卯前行只历辰中乙木一重归本家丑位以亥加丑前行辰、戊、未、己、戌土位五重归本家亥位此涉害深者当取亥加丑为用为涉害课。亥朱酉贵未阴勾常亥丑卯巳丑卯巳丁空卯辰巳午寅未丑申子亥戌酉贵断曰此课得涉害亥岁占朱雀发用事干奏章论讼犹豫时宜见机而作可行则行可止则止失计妄动决如重险始获宁家。凡课有二上克下或二下克上甚至四克贼俱比俱不比以寅申巳亥孟神用为见机格。如课中有仲季必必待用孟之机深者盖事之初起祸福随之见事必知机而作故名见机。占事疑急须改变若守旧则有稽留难解之患也。象曰“利涉大川有孚贞吉。动作知机不俟终日。名利难遂胎孕未实。疑事急改犹豫有失”。如神将吉以吉言凶以凶论乃多算胜少算不胜将涉水不轻进之象也。如四月庚子日戌时申将占二上克下以午加庚四孟位者用为见机格。午蛇辰六寅龙玄申戌辰午戌子午庚卯辰巳午寅未贵空丑申子亥戌酉凡课有克贼俱比俱不比无孟取仲季用为察微格。盖孟深、仲浅、季作微分。课克无孟必审察仲季之微克者故名察微。占者恐人不仁或有小人谋害之意必思虑提防无可患也。象曰“笑中有刀蜜中有砒。大人利见旧德微施。人情浅薄世事难披。防范机密物欲必齐”。凡事详神将吉凶言之乃少算胜而无算不胜。尚中正不利涉大川之象也。如庚戌日辰时申将占得二上克下以辰加子四仲位用曰察微格。辰玄申玄子蛇后午寅辰子寅戌子庚酉戌亥子申丑贵未寅午巳辰卯凡课涉害者复相等以四课中先见者用为缀瑕格。盖涉害数归本家又复相似则日以日上先见神为用柔日取辰上先见神为用。如二物相并深中取先高中取捷冠上有缀瑕玉饰之故名缀瑕格。