《守株待兔》文言文《守株待兔》文言文在年少学习的日子里，我们总免不了跟文言文打交道，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。是不是有很多人在为文言文的理解而发愁？下面是小编帮大家整理的《守株待兔》文言文，仅供参考，大家一起来看看吧。《守株待兔》文言文篇1文言文阅读。守株待兔宋人有耕者，田中有株①，兔走触株，折颈而死。因释其耒②而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。《韩非子》[注释]①株：砍掉树干剩下来的树根，即“树墩子”。②耒：即“耒耜（sì）”，古代耕地用的.农具。耜用来翻土，耒是耜的把。1、指出下列加粗词语的古义和今义。①兔走触株——古义：（）今义：（）②因释其耒而守株——古义：（）今义：（）③而身为宋国笑——古义：（）今义：（）④身为宋国笑——古义：（）今义：（）2、解释句中“而”字的意思。A、折颈而死（）B、因释其耒而守株（）C、而身为宋国笑（）3、为什么宋人不会再得到兔子？________________________________________________参考答案：1、①跑；步行②于是；表示因果关系的连词③自身；身体⑤被；为了2、A、然后B、然后C、却3、他错误地把偶然性当作必然性来看待了。《守株待兔》文言文篇2原文宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。——出自《韩非子·五蠹》译文宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀!成语典故相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的'出现。释读成语“守株待兔”，比喻妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通。[3]特殊句子因释其耒而守株——省略句而身为宋国笑——被动句、省略成语示例吾料兄必定出身报国，岂是守株待兔之辈。(明·许仲琳《封神演义》第九十四回)美好的生活要靠自己去创造，这样如同守株待兔，能有好日子过吗?他们哪里知道，有位医术不高但神通广大的医生，利用给她常年患病的母亲上门治病的机会，早已博得她父母喜爱，正在守株待兔。在学习中不可有守株待兔的心理，没有什么是可以不劳而获的，要自己争取。守株待兔只会让机会擦身而过，只有不断主动争取，成功才属于自己。比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。不劳而获，天上掉馅饼的事情是不可能发生的。如果同雨燕中的主人公一样把偶然事件当成必然性事件，那定是十分愚蠢的。守株待兔比喻不想努力，就希望获得成功的侥幸心理。守株待兔说明当时政策的腐败,官员的愚笨。《守株待兔》文言文篇3《守株待兔》一则寓言故事。课文主要讲的是一个种田人，偶然得到一只撞死在树桩上的野兔，从此丢掉锄头，坐在树桩旁边等着，结果再也没有得到野兔，地也荒了。这则寓言告诉我们：不劳动不会有收获，不能靠碰运气过日子。文章用生动形象的语言叙写了一个饶有趣味的故事，从而阐明一个深刻的道理。小故事大道理是寓言故事的特点。教学《守株待兔》这则寓言故事时，我以读为本，牢牢抓住朗读，扣住重点朗读，读好、读懂，加强感受与体验。让学生在自主、民主的氛围中学习，自主地读、说；在自读自悟、主动探究中悟出小故事中的大道理，体会寓意，受到教育。字词教学仍然是低段教学中的重点，但本则故事简短，所要认识的字词不多。我主要采用了集中识字与随文识字结合的方法。如在板书课题时，引导学生学习“守”字，“上面一个宝盖头，下面一个寸字。看着这个小房子，守着这方寸之地，就是“守”。由此来理解“守株待兔”这个成语的意思。并让学生从文中找出描写守株待兔这一成语的句子，从而懂得“株”就是指“树桩”的意思。再比如“窜”字的教学，我引导学生从小篆中了解“窜”字最初的意思：“老鼠飞快地钻进地洞里。”从而理解飞快地、慌乱地、急速而没有目的地跑就是“窜”字的意思，形象易于理解。在引导学生领会寓意时，也是让学生从读中来感悟守株待兔背后的'真正寓意。将课堂的自主权交还给学生，让学生发挥自己的想象，充分的说，在说的同时，不忘记对写话的训练。教学时我是采用对比朗读来帮助学生理解“从此