孙权劝学原文【精品多篇】【说明】孙权劝学原文【精品多篇】为的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。本文成语篇一1、本文是怎样以对话表现人物的？本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情趣。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出学的必要性，即因其当涂掌事的重要身份而不可不学；继而现身说法，指出学的可能性。使吕蒙无可推辞，乃始就学。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。卿今者才略，非复吴下阿蒙，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因学而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。士别三日，当刮目相待，大兄何见事之晚乎？是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。三日形容时间很短，刮目是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。并且，他还很爱才。从吕蒙的答话｛BAIHUAWEN.CN｝中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。在本文中，写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙就学的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。2、鲁肃为什么与吕蒙结友？文章以肃遂拜蒙母，结友而别结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙结友，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。这最后的一笔，是鲁肃与蒙论议的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。孙权劝学篇二司马光撰初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。《孙权劝学》原文篇三初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。原文篇四初，权/谓吕蒙曰：卿/今/当涂/掌事，不可/不学！蒙/辞以军中多务。权曰：孤/岂欲卿/治经为博士邪！但当/涉猎，见/往事耳。卿言/多务，孰/若/孤？孤/常读书，自以/为大有所益。蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！蒙曰：士别/三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！肃/遂拜蒙母，结友而别。创作背景篇五三国时期，吴军大将吕蒙年少时不爱学习，后来听从孙权的劝告，“笃志不倦”地博览群书，学问大进。此文即是司马光根据史料整理改写而成的文章。《孙权劝学》拼音版篇六chū，quánwèilǚméngyuē：“qīngjīndāngtúzhǎngshì，bùkěbùxué！”méngcíyǐjūnzhōngduōwù。quányuē：“gūqǐyùqīngzhìjīngwéibóshìyé？dàndāngshèliè，jiànwǎngshìěr。qīngyánduōwù，shúruògū？gūchángdúshū，zìyǐwéidàyǒusuǒyì。”méngnǎishǐjiùxué。初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。jíLǔsùguòxúnyáng，yǔménglùnyì，dàjīngyuē：“qīngjīnzhěcáilüè，fēifùwúxiàāméng!”méngyuē：“shìbiésānrì，jígèngguāmùxiāngdài，dàxiōnghéjiànshìzhīwǎnhū！”sùsuìbàiméngmǔ，jiéyǒuérbié。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。吕蒙篇七吕蒙（178年－220年），字子明，汝南富陂（今安徽阜南东南）人，东吴末年名将。由于为虎威将军，故亦称吕虎威。吕蒙出身贫苦，少年时未曾受教育，其姊夫邓当是孙策部下。吕蒙后来受到孙策的赏识，从而踏上军人路途。吕蒙一方面屡立战功，另一方面在壮年时受到主公孙权启发，努力修习经典，遍