自由作文【推荐】自由作文汇总6篇在平日的学习、工作和生活里，大家都尝试过写作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编收集整理的自由作文6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。自由作文篇1自由是什么？据说历史上林林总总出现了多大200多种解释。其中一些由于特定的时空条件和语言结构，还有很本质的差别，今天所谈之自由，只能取普世价值观中的精髓。所谓自由，即反抗禁锢。毫无疑问，自由作为一个抽象的名词，并非自然界所固有，其内涵最初应来自于对身体和思想禁锢的反抗，这种禁锢既来自于自然界，也来自于统治者，前者为根本，而后者为剧烈。自然对人的最大禁锢，乃在于身体，身体剥夺人活动的自由，人类因不服自身而悍不畏死；统治者对人的最大禁锢，乃在于奴役，奴役剥夺人思想的自由，人类因不服奴役而以死相争。这两道巨力横亘于前，足以让绝大多数人退缩，求安稳于是也被世人认可，安稳度日，也可以是一种自由吧？——只要别贪就行。可鲁迅的精妙正在于，将“贪”与“安稳”相联结，我们有没有非“贪”之“安稳”呢？安于既有的寿命，安于既有的财富，安于为帝王将相们歌功颂德，是成不了“豁达”的，也不是“乐天”——天下安稳皆为“贪”，“安稳”于是成为一种自觉放弃反抗禁锢的原罪。故云“只有”以申明：不存在既安稳又自由的可能。要自由，就要历些危险。但鲁迅的“就要”二字当打着重号，它不是为了与前文构成条件关联，而来吓唬人。他是要鼓励我们为自由而主动去“要”危险。因为追求自由是刻在基因深处的人类本质，些许危险根本不足以阻挡这种本质的推动力。为了突破身体死亡的禁锢，我们发展出了“长生”，并以此为基础从事生产，发展医疗科技；为了突破身体活动的禁锢，我们发展出了“好奇”，并以此为基础探索天空、大海、宇宙。为了突破思想的奴役，我们发展出了“无神论”，我们发展出了“民贵君轻”“言论自由”。即便在封建社会的重重禁锢之下，柳宗元还要冒着一贬再贬的危险，写下“长人者，好烦其令”的批评。凡此种种，危险之烈，自不待言，而先民贤达前赴后继，未有一步退却者，为什么呢？这不是因为自由能有什么好处，甚至于，鲁迅“路”的比喻已经暗示我们，要自由，总是在“路”上，而永远是达不到的。要自由的意义其实在于，它不是作为某种利益而诱惑人们去追求，它不是“要危险”的原因，而是作为人的本质的必然结果，为了做“人”，我们就必须主动面对危险。也许鲁迅正是为了鼓励，特意加了个“些”，让这危险，稍许显得不那么刺眼点儿。别再把安稳当做借口了，在鲁迅看来，这不是个好东西，安稳之路是放弃人类尊严的死路，自由之路才是人的选择。让我们来看看那些以安稳著名的人吧：陶渊明还得罪过上官，苏轼也经历了乌台，嵇康最后死于砍头，乐天安命的祖宗、豁达大度的模范和隐居离世的标兵，他们几个，真的贪过安稳吗？自由作文篇2皮肤偏黑的他头上戴着一顶迷彩鸭舌帽，鼻子上架着一副不易破碎的黑框眼镜，一看就知道是常年在户外工作的人，眼睛看着斜上方，更能让人体会到他的睿智、自我、倔强，他就是小有名气的自由摄影师——周伟。周伟最开始的职业是面点师，就在中午和夜晚，在别人休息的时候，他就到外面拍摄一些美景。夜晚用废旧布料将门和窗户里能露出的阳光都遮住，在一个小暗室里洗胶片。之后周伟做了主持人、主编，这些在当时看起来还不错的职业并不让周伟满意，他总是觉得自己不是要那样的生活。就在这时，一个自由摄影师朋友带周伟去皖南摄影，回来后，周伟终于找到了那个让他满意的职业——自由摄影师。周伟辞掉了原来工资等优越的工作，开始了他的摄影之旅，但是遭到了家庭和社会上的许多反对，可是周伟十分倔强，他都一一克服了。不仅如此，周伟本是一个内向的人，但他尽可能的克服自己的心理障碍，勇敢的与陌生人打交道。周伟的摄影地多是青藏高原，在那个冰雪皑皑的无人区，可能会有雪崩，泥石流的突发，也可能在拍摄过于认真的时候，一不小心就把手冻坏了。周伟经常出入高原，次数多的连他自己也数不清了。出入高原的费用也很昂贵，他就到一些商业机构给他们做广告来赚钱。周伟第一次去青藏高原的两江源之间徒步行走了19天，就是在这高寒而又荒无人烟的地方，他在和孤独抗争，他在和危险较量，他在拿自己的生命去完成他的工作。在一次演讲中，他只是轻描淡写的说了一句感受到了身体和意志的极限，但是我能感受他在两江源的种种困难。不只是这些，周伟还担任了《中国国家地理》的特邀摄影师，还拍了一部纪录片《碧江》，并获得了国际大奖，并且出了许多令人收益非浅的书。他孜孜不倦的精神值得我们学习。自由作文篇3HAYA乐团歌手见面会的时间、地点其实早已倒背如流，但今天一早醒来，还是点开手机上的记事本再确认一遍。说也奇怪，我并非HAYA的粉丝，只是对他们在“我是歌手”节目中的表现印象深刻罢了，也许是冲着活动免费且距离不远，产生了“不去白不去”的