用天罗地网怎么造句用天罗地网怎么造句导语：天罗：张在空中捕鸟的网。天空地面，遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。下面是小编给大家整理的天罗地网造句内容，希望能给你带来帮助!（一）天罗地网的故事出处元曲选·李寿卿《伍员吹萧》若不是华建来说就里，白破了这厮谎，险些儿被赚入天罗地网。释义“罗”是捕鸟的网；天空、地面遍张罗网。比喻包围得非常严密，无处可逃。故事元代的李寿卿创作了一个杂剧，名叫《伍员吹萧》，说的是春秋时吴国大夫伍员一段曲折经历的故事。故事内容是这样的：楚平王身旁有个很会拍马的人，名叫费无极。一次，他奉命到秦国去给太子华建迎接新娘，见新娘非常美丽，便怂恿平王把她留作自己的妃子。昏庸好色的平王居然照办。这件事传开后，成为一大丑闻。太子华建的老师伍奢，是个刚正不阿的大臣。费无极生伯他今后帮助太子惩罚自己，便怂恿平王诱杀了他及其长子。这样做还不够，费无极又怂恿平王把太子华建送到城文去把守边疆。后来仍不放心，又派人去杀害他。公子华建得到风声，连夜逃跑。他知道伍奢的次子伍员在樊城镇守，便赶到那里，告诉了他父兄被杀的情况，并说费无极已派他的儿子费得雄即将赶到樊城来骗你回去，然后杀掉。伍员听到这些消息，大骂费无极心狠，平王无道，决定采取适当措施对付赶来的费得雄。。过了几天，费得雄果然来到樊城。见了伍员后，他谎称平王因伍员屡立战功，要重加赏赐，请伍员立刻启程回朝，接受赏赐。伍员故意问道：“我已半年未曾回朝，不知我家父兄等是否安康?”费得雄装模作样他说：“你们伍家好生兴旺，有哪家比得上!”伍员听了勃然大怒，一把抓住费得雄的衣襟，痛斥道：“你们这伙坏蛋，把我全家杀绝，还无耻他说我伍家兴旺!”费得雄以为伍员不可能知道这件事的详情，便要求伍员举出证人。伍员愤怒他说：“如果不是公子华建来到这里说明内情，道破你这个坏蛋的谎言，我险些儿被你骗进天罗地网!”费得雄这才无话可说。伍员痛打了他一顿，弃官而走。后来他来到吴国，打扮成一个要饭的，在热闹的街市上吹萧唱曲，终于被吴王请去，当了吴国的大夫，促使吴国战胜楚国，为父兄报了仇。中国的远古曾有女人生下孩子后，丈夫在家中“坐月子“.产妇则到田间劳动的风俗习惯。《异物志》中曾记载：“獠妇生子即出，夫惫卧，妇乳妇，不谨其妻则病，谨乃无苦。”按照常理来说，哺乳是由婴儿的母亲承担的，这是公认的生育习俗。然而，在历史上为什么会出现男人“坐月子”的习俗呢?男人“坐月子”的习俗在历史学上被称之为：产翁制。这种制度在如今的国内少数民族中和国外的原始部落中还有流行。如高山族从古就有丈夫家侍哺，妻子下田耕作的习俗。在南美洲俄利诺河流域的印第安人，还保留着原始社会的母系制，但已有对偶婚，当妻子生下孩子后，丈夫要躲在家里，躺在床上，装成产妇痛苦的样子，接受家人的特殊照顾。在亚马逊河西北部的威陀陀部落，妻子要到森林中去生孩子，孩子出生后，就交给丈夫，自己却要到田间占劳动，只有在晚上才能回家去哺乳孩子。丈夫整天躺在吊床上休息，还会受到亲友们的祝贺。生活在法国与西班牙交界一带的巴斯克人，妻子在生孩子时，丈夫要躺在床上，佯作欲产的样子，家人也去照顾他，邻居们也去向他道贺，而他的妻子却要忙于家务。据人类学家研究，产翁制度是原始社会的父权制与母系制斗争的产物。人类最初的婚姻制度是母系制和氏族群婚制。此时，没有父亲母亲组成的个体家庭，人们实行着走访婚，人们只知其母，不知其父，子女都是由母亲及氏族哺育，父亲不介入妇女生育后哺养，当然也就不会出现产翁制。到了母系制晚期，才出现了对调家庭，产生了父子关系。但是，由于当时的男人仍对女方氏族有很强的.依附，也难出现丈夫与妻子抗争的风俗。只有到了单偶婚和父权制出现之后，男子在生产、生活中的作用越来越重要，妻子变成了他的附庸，子女是他的财产、继承人。此时，刚刚建立的单偶婚和父权制并不牢固，妇女们用逃婚、哭嫁、不落夫家的方式对抗父权制。因此，父权制也要采取许多压抑母系制复辟的措施来维护白己的权力。男人“装产”更是这些措施的一种。男人之所以要“装产”，就是要让世人相信，他才是生孩子的人。所以说，产翁制是与原始社会的夫权制一起产生的。（二）天罗地网造句【成语】：天罗地网【拼音】：tiānluódìwǎng【解释】：天罗：张在空中捕鸟的网。天空地面，遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。【出处】：《大宋宣和遣事》亨集：“才离阴府恓惶难，又值天罗地风灾。”元·无名氏《锁魔镜》第三折：“天兵下了天罗地网者，休要走了两洞妖魔。”1、虽然有人指责野兽在进攻中有点独，也老是想在对方半场缠斗，但是他在球队中的作用从来没有受到质疑？无论是引领全队为对手设下天罗地网，还是不断给国王队信心冲击季后赛，他都是至关重要的一环。2、警方已设下天罗地网，透捕嫌犯。3、毒贩丝毫没有察觉已经陷