文明礼仪作文文明礼仪作文篇1《晏子春秋·内篇谏上二》里有这样一句话：“凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也”人之所以比动物高贵，是因为人有道德礼节。文明礼仪需要时刻记在心里，只有这样，我们才能更加友好地与别人相处。那是一个阳光明媚的春天，我去家附近的一个公园里玩。进入公园的大门，面前有一个路口，路的两边全是一排排郁郁苍苍的大树。一眼望去，是一片绿色的海洋，使人看着心旷神怡。沿着这条路向前走，两边的树木在逐渐地减少，到后面，两边竟是一片绿色的草地。远远看去，一眼望不到尽头。我沿着绿草地里的小路在绿草地中行走。身边两侧的小草绿油油的，散发着独特的香气，使人禁不住沉迷于此，我忍不住闭上双目感受这大自然的`气息。忽然，“嗒”地一声微响，将我的思绪唤醒。我睁眼一看，发现是有人扔了一个牛奶瓶在我面前。我生气极了，这么美丽的环境为什么要去破坏呢？在我这样想的同时，一个扎着马尾辫的可爱的小女孩走到我的面前，蹲下身把牛奶瓶捡了起来。这个举动将我的好奇心给勾了起来，于是，我站在原地看着小女孩。只见她把牛奶瓶捡起来后，对着眼前绿色的小草小声地说了一句：“小草，对不起。”然后又转过头来对我说：“对不起姐姐，我弟弟他还小，不懂事，把垃圾到处乱扔，你别生气。”就跑到垃圾桶旁边，将手中的牛奶瓶扔进了垃圾桶。随后走向一个在草地上坐着玩耍的小男孩。我震惊极了，到了嘴边的没关系终究还是没好意思说出口。这是多么讲文明又懂事的小女孩啊！看着那个小女孩坐在草地上，笑着抚摸着弟弟的头，我竟有些觉得这情景有些像是一幅和谐画，一幅“文明的画”。让我们时刻把文明礼仪记在心中，学礼仪，知文明！文明礼仪作文篇2人工智能已成为当今社会的热议，许多科幻小说都有因机器人同人一样思考，而导致的人类文明的萎缩甚至灭亡。但是亚拉伯罕对这些感到恐慌的原因与众不同，他表示：“我惊恐地发现人们对未来的看法多从新能源，人工智能等领域，但没有一个从人本身出发。”这正是苹果总裁库克所担心的。“我不担心人工智能会让计算机像人一样思考。”他说，“我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”“修身，齐家，治国，平天下。”它揭示了一个人是如何从自身价值观的形成，实现由个体到社会的跨度。这是人与计算机的不同。价值观犹如《三体》中的太阳，一个轨迹单一，三个便可变化出无穷的美丽。更何况，由于自身经历的不同，构成人类文明的“太阳”数以亿计，如此浩瀚的瑰丽，计算机的单一实现不了。人的价值观，最直接表现在世界名著上。屈原在《天问》中的叹息与余华在《活着》中的寻觅，达尔文“物竞天择，优胜劣汰”的不容置疑与莎士比亚“tobeornottobe”的犹豫不决。它们对人活着的意义，对人的生命是否高于一切的思考，构成了矛盾的.统一。正是这矛盾的统一，让黑塞看见了在这些世界级文学中交织而成的人类的面容，跨越时空的伟大，让史铁生发出“人是唯一思考生命意义的动物。”的慨叹。人的价值观碰撞，融合，再碰撞，如诞生宇宙般诞生了文明，而同情心则使文明进步。林肯宣判了一位为使孩子免于饥饿而偷面包的妇人有罪，又接着说：“在美国这片土地上竟还有矛盾于道德和生存的人，我们都应负责。”而给予了妇人救助金。这其中闪耀着的人文主义的光辉，相较于《汉穆拉比法典》中的割除肢体，无疑是进步的。这份因同情而产生的对于生命的尊重，更具有代表性的是对外来者的接纳，对奴隶的肯定，对黑人的包容。而今的我们不会因婴儿的残疾而剥夺他生命的权利，哪怕在计算机的思维中，这留下了不良的基因。这是退步吗？不，不是的。我们也许留下了一个伟大的诗人或画家。“星星的孩子”告诉我们，这是文明的延续与进步。人与计算机的区别是人具有的价值观和同情心。从短期来看，人的选择不如计算机优越，但当以百年，千年，万年计数时，人类因价值观的不同而产生碰撞，因碰撞而产生的文明的基本形态因同情心而延续，而进步。不必担心计算机同人般思考，因为人类文明毁灭的本质原因是人同计算机般思考。文明礼仪作文篇3全球的科技在发展，社会在进步，人均知识水平也在不断提高，人类社会在步入文明。可是，我们却忽略了一个最重要的问题--文明的细节。全球60多亿人，我们不能保证人人做到保护环境卫生;就连我们中国14亿人，我们也做不到。但至少我能保证我做到。生活中，我尽量避免用白色垃圾。一天少用一双一次性筷子，一个一次性的碗，我就能避免两个白色垃圾的产生。白色垃圾--一个被深埋地下一千年也不会被溶解的东西。还值得我们使用吗?不值得，因为，它只能给我们带来一时的方便，却给了我们带来百年的灾害。就如我看到的那样，路上大片大片的纸屑，竹签，都被人弃之脚下。而我眼前却有一位买完菜准备回家的老人，正弯着腰，捡着地上的纸屑、竹签。那一刻，我的心有着说不出的痛。我快步超过了老人家，帮着捡起远处的垃圾。也许，这是大家经常看到的'事例，可又有什么比