名著简爱好句摘抄名著简爱好句摘抄2019-12-2400:00:02小编：admin2.“要想人们对平静感到满足，完全是徒然。人们必须要活动。要是找不到活动，他们就会创造活动。千百万人注定了要待在比我的处境更加死气沉沉的困境中，千百万人在默默反抗着自己的命运。谁也不知道，除了政治上的反叛之外，在整个世界上的芸芸众生之中，还酝酿着多少其他种类的反叛。人们一般认为女人非常安静，但是女人跟男人有着同样的感觉，她们像男人一样，需要施展自己的才能，需要有一个奋斗的领域。她们受到严酷的束缚和禁锢，会感到痛苦，这一点也跟男人完全一样。然而，她们那些享有更多特权的同类却说，她们应该做的事情仅仅限于做布丁、织袜子、弹钢琴和绣荷包，这种观点未免过于狭隘。要是她们寻求学习或者从事更多的事情，超过了习俗允许这种性别所做的范围，他们就嘲讽她们、谴责她们，这种行为未免过于轻率。”3.或许那些走在毁灭与即将毁灭的人的旅途上并没有多少创造的痕迹，有的只是常人习以为常的低技巧手段，丝毫不具备自己的独创性。每一个自我设定与假设的场景不过是自己通过愚蠢的心制造的一个虚幻罢了，但作为局内人来说这是不会有所察觉的，不仅不会察觉，而且还要一如既往地朝着自我所谓的那个神圣走去，其实也不过是走在一条别人的老路上而已，并不会散发出多少神圣的气息。那些有着污点与污渍的记忆并没有必要也不能成为我们生活的障碍，隐藏在记忆之中的污点与污渍并非不能泯灭，不能消融。因为记忆只是过去短暂性的代表，没有一个人永远生活在过去，过去早已被时间所带去，如今的记忆不过是过去为时间所带去之后残留的些许星火。而我们与过去不一样，我们可以创造自己，创造属于自己的美好的自己，创造出一切能够代替甚至于超越过往的愉悦，一方面这是我们生而为人的本能，另一方面这是我们继续纯净地活下去的有限条件。但这一切的前提都发生在有所希望并下定决心纠正自己思想与行为之人的身上。4.爱情没有到来之前始终如一地保持沉睡的状态，沉睡只是在等待一个震动将其震醒，这个震动似乎是命中所定，不能够安静地对其避而远之。我们有时以为闭上眼睛，捂上了耳朵就能够无所观望，无所声响。可哪知某一天我们不仅被弄得无法沉睡，而且自己还被震得支离破碎，生活早已不再恢复以往的平静。5.无论是自己或是别人的期待都有一个有限的保质期，越过了期待便是无尽的不耐烦。我们之所以无法令期待维持得更长久些，是因为我们可能没有期待过什么。没有期待过什么的人是无法领略与僭越期待之中更深层次的渴望，无法理解与想象渴望所带来的折磨。一切内心的坚定不移与屈尊受辱都无非是心灵长久的训练，这种训练常需要达到自我能够愿意去克制自己的容忍极限为为止，在此之前的过程都只是顺水推舟。唯有如此的持久训练，内心才能够维持长久的平静与安宁，外在才能够镇静自若。如若不是如此，我想就连接受外在的遭遇的勇气都会缺失。6.对于大多数人来说一旦清静过头了就不免会按耐不住内心的喧嚣，总想制造一些热闹打破与填埋掉清静。于此有两类人：其一是生活中热闹成了少不了的调料，只有在热闹之中才能够生活得下去，其二是唯有制造出热闹才能够令自己忙碌起来，忙碌之后便可消磨一段时日了。而对于少数人来说清静是生活的必需品，是自我向更高层次追求的必要环境，热闹终归来说只不过是清静的过往云烟。于是，在清静之间能够看到大多数人而分别出少数人来。在此相反的是人几乎不会去创造清静，或许说清静是一种难能可贵的奢侈品。一种不具诱惑力的奢侈品。7.世间大多数的事情不是用眼睛就能够看得清楚的，常常需要我们具备敏锐的观察力才能发觉并通过深邃的心灵去看清事情的本质所在。眼睛只是察觉到事情的存在，心灵则能够觉察到事情本质。或许我们可以只是去观察而不去探索事情的本质，但是我们又往往具备一个不争的事实，——眼睛所见欺骗不了心灵。一切尽力去克制与容忍往往都显得有些做作，甚至于可以把它当做一些伪装的表演，即兴而华丽。尽管这些无时无刻不都充斥着虚伪与恶劣，但回归到现实之中去一切又显得可靠与真实，因为所有的一切都只不过是一种维护尊严的抗争，一种以维护好现实这个前提的反抗。在表演的同时我们还要尽力表演得更真实些，以至于留住些许仅有的观众。如此我想，在现实面前做作与虚伪有时也是显得十分必要的。我们拥有现实的同时常常忽略了真实，拥有了真实又在筑建自我的空中楼阁。于是在现实与真实之间左右摇摆，以为寻找到意义就可以没有现实，以为有了现实就拥有了一切，其实虚空了所有。8.我以前不太容易相信别人是因为别人不容易为我所相信，我如今容易相信别人是因为别人容易相信我。我们有时不敢去相信别人时因为害怕自己的信任得不到应有的回馈，哪怕是微乎其微的。但是如果带有回馈心去试着信任的时候我们会得不到真正的信任，因为信任之中参杂所谓的索取，不过是一种交换罢了。在这点上一点要有所明了方可见真明，获得