《狼图腾》观后感《狼图腾》观后感品味完一部作品后，从中我们可以吸收新的思想，此时需要认真地做好记录，写写观后感了。在写观后感之前，可以先参考范文，下面是小编收集整理的《狼图腾》观后感，仅供参考，欢迎大家阅读。《狼图腾》观后感1今天我和爸爸妈妈一起看了电影狼图腾，这个电影讲的是一个北京知青在蒙古草原上生活的故事。在这个电影里我看到了群狼的生活，狼很团结也很有组织性，他们都听从狼王的指挥。他们扑杀猎物就像军队的士兵一样团结一致。还有他们很聪明，他们为了给明年留够足够的食物，他们把黄羊一直追赶让他们筋疲力尽的时候把他们困在雪地里冻死，等到明年再吃，就像储存食物一样，他们确实很聪明。电影里的'陈阵养了一只幼小的狼，他每天都舍不得吃肉，把他的那份肉全给小狼吃，他对小狼的照顾就像一个妈妈在照顾孩子一样，用尽全力，可是小狼却不开心，几次都想逃跑。他害怕小狼被狼群欺负，所以一直不愿意放他走，他夺走了狼的尊严，把狼变成一个小宠物一样，虽然好吃好喝，风吹上雨淋不上，但狼却失去了作为一个真正的狼的能力，不能奔跑、撕咬、扑食。这个时候他就不是一个真正的狼了，所以他不开心，他希望自己做一个真正的、有能力的、有尊严的狼。《狼图腾》观后感2这个观点更不新鲜，早在二战时的纳粹德国就有臭名昭著的血统论。犹太民族是低贱劣等的“渣滓”、“寄生虫”，必须要被铲除，由高贵的雅利安族日耳曼人统治世界。我没有发现作者大力赞美的.游牧民族高等论与纳粹的血统论有何本质区别。而且作者一再提及，华夏文明绵延之功全在于狼性的游牧民族对羊性的农耕汉族不断“输血”，就差直接道出“血统论”三字了。汉族的确有很多缺点，需要深刻反省。然而，这种批评反省是否就意味着对游牧民族的极力赞美呢?作者把一切正面事物都归功于血液中有狼性的游牧民族的贡献，而把一切负面情形都归罪于所谓羊性的农耕汉族。汉唐的强盛，是因为“狼性”，尤其是李唐统治者的游牧血统;宋明的军事软弱，则是“羊性”太重，而近代清政府对西方殖民者的软弱表现，也是因其狼性退化。作者对于这种武断简单到荒谬可笑程度的逻辑观点所使用的论述方法《狼图腾》观后感3北京青年杨克和陈阵跟随大部队一起到内蒙古大草原插队。他们和生产队的队长在一起生活了两年。在这两年间，蒙古族人拿了一部分被狼群咬死的黄羊。可是有一天，一群外来人因为贪婪，夺走了所有黄羊。狼只能攻击人类的羊群。为了生存，蒙古族人先后杀死了一批小狼和成年狼，陈阵捉了一只小狼偷偷养着。最后，所有狼都被人杀死了，草原被肆虐。不舍之下，陈阵把小狼放了。看完了这部电影，虽说没有留下眼泪，但心中还是十分因感动。人类不遵循大自然的`规律，拿走黄羊，杀死小狼，使得狼群不得不向羊群发起了进攻。人类应该遵从大自然，不应该肆意去改变它，破坏它。《狼图腾》观后感4今天没有出去的计划,我要求在家看一部电影,妈妈帮我挑了狼图腾。电影中讲了草原上的蒙古人民一直与狼互相制约,但汉人来了以后,发起了的灭狼运动让狼与人之间的关系陷入紧张的状态、其中的片段让我感触很深,甚至潸然泪下、汉人把狼辛苦冻死的黄羊全带走了,与此同时,生产队又接到命令,掏小狼,把小狼全部杀死、狼群失去了来年的食物和幼崽,就开始疯狂地围剿军马,袭击羊群、最后,马群被逼入冰层冻死,狼也全被杀死、这是一个大大的悲剧,看着让我揪心不已、大自然的生态是一个严密的食物链,缺一不可、其中一环中断,势必影响另一环的'生存、动物与人,自然与人的相处不应该是两败俱伤啊、当草原不再碧绿,天空不再湛蓝,河水不再清澈,人类会不会为往日的破坏悔恨不已呢?《狼图腾》观后感5今天，我看了一部叫《狼图腾》的电影，这部电影讲了人与狼之间的战斗与和平相处。看完这部电影，我对狼有了新的认识，在童话故事里狼都是坏角色，但是在大自然中没有坏蛋，动物都是为了生存而战。狼是群体作战，非常团结，都听狼王的指挥。它们为了捕获猎物，有时可以等几个月，可想而知它们的韧性有多高。战无不胜的成吉思汗都从狼身上学到了很多战术。任何人都不能破坏大自然的'平衡，草原上如果羊多了，羊就会过度地吃草，草原就会荒芜；如果狼多了，草原上很多动物都会被吃掉。所以，我们要珍惜大自然带给我们的一切。《狼图腾》观后感6电影结束后，影院开灯了，我还是听完了汪峰的《沧浪之歌》再走的。当马头琴响起，回想刚才电影中苍茫的草原，心中升起对草原人、对苍狼的敬畏。在那场场面恢弘的狼马大战中，我们看出狼是具有智慧的。它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗：踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法，好像在实行孙子兵法。它们又是团结的、勇敢的。在草原上，人类成了名副其实的学生，人从狼那里学来了智慧，团结和勇敢。可是人类为什么不能和动物和平共处呢？过度开发，过度放牧。人类其实又是残忍的，剥夺了狼的生存空间。草原的`牧民说过，狼的有效数量可以抑制