怎样能够留住古诗文“童子功”.docx
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怎样能够留住古诗文“童子功”怎样能够留住古诗文“童子功”2022-02-0408:00:02小编:admin不带功利地、发自内心地喜欢古诗文,享受它们带给心灵的陶冶和感悟,这才是古诗文的“正确打开方式”。功利的目标不利于学生对于古诗文的学习与认知。充分给予自由和空间,给予耐心的引导,让学生从小感受古诗词的意境,才是关键所在。春节期间热播的央视中国诗词大会第二季尘埃落定。有关古诗文教育的话题,却不该昙花一现,一哄而起又一哄而散。有人说,诗词大会找到了中华传统文化的正确打开方式,也有人说,它更多只是一场表演,并不能改变优秀传统文化传承式微的现实。而更需要关注的是,在节目播出后,各种古诗词培训班又扎堆涌现,不少家长大有要将自己的孩子培养成下一个武亦姝和陈更的架势。今天,我们究竟该以怎样的心态善待传统文化?又该怎样为孩子们留住古诗文的“童子功”?节目的热播及部分选手的成长轨迹,又会对学校、家庭开展传统文化教育带来怎样的启发与借鉴?古诗文教育的有用与无用央视中国诗词大会第二季上,引来最多话题的是,夺得总冠军的上海复旦附中高一女生武亦姝。这位“00后”少女的古典气质、机敏反应和从容心态,让很多粉丝惊呼她“满足了对古代才女的所有幻想”。中央民族大学副教授蒙曼这样评价:“诗歌的真善美是渗透到她心里去的。武亦姝的谦逊不是装出来的,而是有诗意在她心中,她站在那里气定神闲的样子,诗意就出来了,这就是所谓的‘腹有诗书气自华’。”的确,如果说武亦姝与大多数同龄人相比有什么不同,那就是:别人的书架上摆的都是数理化习题,她还有一本诗词;别人崇拜当代富豪明星,她称陆游为“男神”。不只是武亦姝,中国诗词大会第二季里,多位“00后”上海女生亮相,清一色的学霸,也是气质清雅、态度沉着的小美女。上海中学高二学生姜闻页,被问到快要高考了为什么还来参加节目录制时,回答说因为喜欢诗词而且“学有余力”。而她的高考志愿,竟是与古诗词并不搭边的金融专业。文来中学初一女生侯尤雯才13岁,是从百人团刷入挑战赛的最小年龄选手——点评老师口中的“‘娉娉袅袅十三余’,正是豆蔻年华”,年纪虽小,却一样表现不俗。大量的古典诗词记诵积累,熏陶出了她们身上的某种共性气质,也涵养着她们的价值观、审美方式和表达方式。即使身在比赛场上,她们身上也都没有常见的争强好胜、少年意气、敏感紧张。选手当中的大部分人,每天读诗词不是浪费时间,而是人生最重要的部分,“接受美的熏陶,感受情感的美、事物的美、文化的美,让自己能诗意地栖居在现实的土地上。”对此,有学者评价,不是因为古诗文能够带来升学评优的便利,或是赢得竞赛荣誉、炫示聪明和成功,只是不带功利地、发自内心地喜欢古诗文,享受它们带给心灵的陶冶和感悟。这,才是选手们的共同之处,也是古诗文的“正确打开方式”。正如蒙曼谈到的,对于这个节目的大部分选手来说,“重要的不是诗词的储备量,而是对诗词的爱,不是为了背诗词来参加这个比赛,而是为了享受诗词而来。”北京师范大学文学院教授李山也表示,“中华民族是诗的民族,中国人对诗词有着独特的文化情结,而这份文化情结是当下最值得珍视的。”寻找古诗文教育的“正确打开方式”不久前,中央办公厅、国务院办公厅下发意见,宣布将实施中华优秀传统文化传承发展工程,全面复兴传统文化,将中华优秀传统文化贯穿于国民教育始终,中小学课堂和教材更是其中重点。实现目标的时间节点设在2025年。目标的实现显然并不容易,有学者分析:原本是“妇孺皆知”的诗词名篇名句,中国诗词大会经过筛选的百人团也会有大量答错者。这说明,国人尤其是青少年的古诗文教育提升空间很大。如何提升?在上海市教委副主任贾炜看来,在古诗文教育方面,学校是必然的主渠道。采访中,记者了解到,在武亦姝所在的复旦附中,传统文化教育已成风习。她随口吟诵的诗经·七月,学校自编的中华古诗文阅读第一册翻开就是。全校学生都要研读论语古文观止及诸子百家选篇,每天晨读古诗词。而作为国家教育综合改革试验区,上海近几年在传统文化教育方面投入很大,构建了以“进教材”“进课堂”“进课外”“进网络”“进队伍建设”“进评价体系”为主要内容的中华优秀传统文化教育“六进”长效机制,推动社会主义核心价值观和中华优秀传统文化融入学校教育全过程。沪版语文教材加大诗词等传统文化比重,相比于全国版教材,诗文篇目更多,如四至六年级的文言文约占课文总量的20%,七至九年级和高中基础型课程中占40%。当然,上海的成功经验中,最值得借鉴的,还不是对于诗文篇目的要求,而是教学理念。“经常会有家长质疑,高考只占6分的古诗文默写,为何让学生花那么多时间?”复旦附中语文教研组长黄荣华老师坦言,“正是这种用最小的投入,获得最高的产出、最高的分数的功利思想,让中小学语文教育走偏,让很多学生丧失了对古诗词意境的感受能力以及阅读兴趣。”北大附中语文教师孙玉磊