记念(jìniàn)刘和珍君最后定稿回眸20世纪中国的精神文化史，无论你站在什么立场，持有什么观点，甚至怀着什么成见，都不能不正视这样一个重要的现象：一位文化巨人，身材瘦小，疾病缠身，仅生存了半个世纪，著作虽不浩繁，也无长篇巨制，却能在生前就以雷霆般的精神力量震撼中国文化界；身后更以其精神之力撼动着一代又一代人的灵魂。有的崇拜，有的赞颂，有的扭曲，有的攻击，有的讥讽，有的谩骂，无论生前还是身后，他所遭遇的精神反弹都是无人(wúrén)可以比拟的。鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。他的骨头是最硬的，他没有(méiyǒu)丝毫的奴颜和媚骨。他是一位高明的医生，是一面旗帜，一盏明灯。他以笔代戈，战斗一生.他为民众的精神麻木而痛苦，他为民族的命运而担忧，他为青年一代的成长而费心。当他辞世时，宋庆龄亲自绣了“民族魂”三个字盖在他的身上。这是对鲁迅一生的高度评价，也是苦难的中国人民对这位向着敌人冲锋陷阵的斗士最高的褒奖。有人说，鲁迅离我们太遥远，可北大教授钱理群说，鲁迅永远不会过时！读鲁迅吧，你会感动于他不断呐喊为民请命的执着精神，你会经受一次次精神上的洗礼，你会变得深刻，你会越来越睿智。//鲁迅的深刻，力透纸背，入木三分；鲁迅的文采，嬉笑怒骂，皆成文章，连敌人都不得不暗暗折服。有谁能够在风沙扑面，狼虎成群的时候，面对黑暗、暴力、侵略、屠杀而横眉冷对，转而予以致命的一击？这就是鲁迅作为“民族魂”的价值。比之那些(nàxiē)无病呻吟、忸怩作态、顾影自怜，“咀嚼着身边的小小的悲欢，而且就看着这小悲欢为全世界”的缺钙文字，其生命力怎可同日而语！学习(xuéxí)目标和“三一八”相关(xiāngguān)的人和事：⑥周作人在惨案发生的次日就写下《为三月十八日国务院残杀事件忠告国民军》《对于大残杀的感想》《可哀与可怕》《关于三月十八日的死者》《新中国的女子》《闲话四则》《死法》等文，愤怒谴责军阀政府的暴行；⑦闻一多发表了《文艺与爱国——纪念三月十八》，称赞烈士们的死难(sǐnàn)“不仅是爱国，而且是伟大的诗”；⑧女师大教务长、刘和珍的英文老师林语堂，写了《悼刘和珍杨德群女士》，深切回忆自己的学生刘和珍；⑨刘半农也写诗悼念死难(sǐnàn)学生，并经赵元任作曲后传唱全城；徘徊(páihuái)长歌当哭菲薄踌躇桀骜黯然噩耗肆无忌惮喋血攒射屠戮浸渍绯红和蔼殒身不恤洗涤尸骸（二）给课文(kèwén)每一部分拟一个小标题。文章不是无情物，透过文中反复出现又看似矛盾的几句话，我们可以发现这篇文章中潜藏着作者的感情：即“悲”与“愤”，正是用这样的感情链条，作者才将众多的内容(nèiróng)如此有机地组织在一起。刘和珍在“三一八”惨案中牺牲了，年仅22岁。一个年轻的生命就这样殒落了，如一技傲放的鲜花凋零了。这无疑是一个巨大的悲剧，鲁迅说：“悲剧是将人生有价值(jiàzhí)的东西毁灭给人看。”下面我们不妨来探寻一下刘和珍身上有价值(jiàzhí)的东西，即那些可贵的品质。●预定《莽原(mǎngyuán)》全年3、作者的笔触(bǐchù)涉及哪几类人？作者对每一类人表达了什么样的感情？4、作者为什么以纪念刘和珍作为写作(xiězuò)切入点来纪念“三一八”惨案？除了要悼念在惨案中牺牲的爱国者刘和珍等人外，更深远的意义是在于述评“三·一八”惨案，以此来揭露敌，鼓励生者，唤醒庸人，评述惨案的教训和意义等。而纪念刘和珍正是本文写作目的的切入点。鲁迅(lǔxùn)先生借记念刘和珍作为切入的角度，笔触涉及了三个方面的对象，即爱国青年、反动势力以及处在中间状态的“庸人”，在对三者的分析中表明了自己的立场、观点和态度。感谢您的观看(guānkàn)。