经典作读后感经典作读后感当细细品完一本名著后，你有什么体会呢？是时候写一篇读后感好好记录一下了。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编收集整理的经典作读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。经典作读后感1这一篇散文，选自汪曾祺先生发表于1986年的的《雨花》期刊上的《故乡的食物》中的一节，作为一篇经典的叙事散文，它的语言虽不如其他散文一般有许多华丽的词藻作为修饰，也没有太多煽动人情绪的话语，它的语文平实质朴，却蕴含着丰富的情感，就如那用文火慢烙的坚实的.大麦饼子，手法很简单，却很有嚼劲。“一早起来，看见飘雪花了，我就知道：今天中午是咸菜汤。”文章开头以雪花的出现引出了咸菜汤，为下文对咸菜汤和茨菰的回忆作了铺垫。“我很想喝一碗咸菜茨菰汤。我想念家乡的雪。”这是一篇散文的最后两个自然段，与开头相呼应，它们同样采用了抒情的艺术手法，在情感上也大体相同。但是在最后这两段里采用了一种小孩子的语气，像一位任性的小孩子向母亲撒娇，而这也是这一篇文章的“点睛之笔”，它是全文感情的一种巧妙升华，它用朴实无华的笔调说明了自己对家乡的深深思念。作者通过咸菜、雪花表达了自己对故土的眷恋。这咸菜茨菰汤，不只是有咸苦之味，而是有家乡的味道，有思念的味道……经典作读后感2这个故事是《叶圣陶经典作品选》中最具有奇幻色彩并充满正义善良的一篇童话了。它的风格一改之前或是悲惨，或是伤心难过的结局方式，变得欢快起来，它运用了倒叙的写作手法，描写了跛乞丐成为跛子并流落街头的原因。字里行间温暖又充满善意，让人眼前一亮，有一种恍如午后一束暖阳轻拂于面的感觉。这篇童话的重点描写部分是跛乞丐的'回忆：他在沦为乞丐之前是一位为他人带去思念的“绿衣人”——邮差，他尽职尽责地工作，甚至花了许多时间去帮助与自己素昧平生的人传递信件，最后在一次送信过程中受伤成了跛子，也是因为他腿跛导致迟到太多而被公司开除才成为了乞丐。这篇童话字里行间都散发着一种善意的美好，以至于掩盖了“绿衣人”成为乞丐与跛子的悲剧事实。在通篇文字里，叶圣陶老先生用精彩的笔墨描绘了当时邮差的突出形象——穿着一身绿衣，来回穿梭在大街小巷之间传递着那一封封的思念。读着书本，感受着文字的墨香，我深切地感受到当时“绿衣人”的神圣之处，他们不辞辛苦地四处奔波，不为了那微薄的工资，只为了传递那一封封用笔墨编织的思念……经典作读后感3要说经典作品有我很喜欢，但最喜欢的还是《西游记》这本书，那不畏艰险的求经路途，孙悟空火眼金睛的棒打妖精，唐僧的一心执着，都让我痴迷。这本书说唐僧求得真经，和孙悟空，猪八戒，沙僧师徒四人从东土大唐出发，历经九九八十一难，上吃尽苦头，妖精知道吃了唐僧肉会长生不老，用诡计变化出个人的模样想骗过师徒四人，在孙悟空的火眼金睛下，徒弟三人保护了唐僧，求得真经的故事。故事是虚构的，公唐僧确有其人，他出生在唐代穷苦家庭，父母在他很小的时候就去世了，他进了寺院当了和尚，取名玄奘，他觉得西藏的佛法博大精深，就毅然的西藏，凭着他天资聪颖，再加上后天的不解努力，取得了崇高的`威望，大家都叫他三藏法师，后来他回长安，把西藏学到的东西也带长安，并且流传，对人类文化的保护做出了的。这本书了我们道理和启示，没有唐僧的执着与不懈，没有徒弟三人的努力保护，没有整体的团队精神，是取得真经的。在生活中也是，学生们要取得学习上的真经，学者要取得科学的真经……只要不断地努力，和希望实现。经典作读后感4这本《汪曾祺经典作品选》里所说的作家汪曾祺，是中国当代知名作家，他以写短篇小说和散文出名，被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”。他本人也自称是一位“中国式的抒情人道主义者”。同时，汪曾祺对戏曲及民间文艺也研究颇深，这一本书便是刘敬余选编了汪曾祺所著的经典散文。这一篇散文选自汪曾祺先生的《昆明菜》，发表于1978年的杂志《滇池》，是一篇介绍美食的佳作。本篇主要介绍了昆明的汽锅鸡及云南的宣威火腿。汪曾祺先生运用了对比的手法来衬托这两种食物的美味：比如用广州的盐水焗鸡、四川的怪味鸡等与昆明的汽锅鸡作对比，并用自己切身品尝的经历来描述昆明汽锅鸡及云南宣威火腿的独特美味。如果把这一篇文章视为一篇美食攻略的话也不为过，例如在介绍汽锅鸡和宣威火腿的'时候，汪曾祺先生就推荐了一家位于正义路近金碧路路西专卖汽锅鸡的百年老店——“培养正气”，并夸赞它“鸡特别鲜嫩，而且屡试不爽，独武定鸡极肥而有味。揭盖之后，汤清如水，而鸡香扑鼻。”在宣威火腿上，汪曾祺先生则用了著名的雪舫蒋腿以及更加高级的竹叶腿作以对比，突出它的美味。而这次，汪先生推荐了一家地道的昆明老馆子——“东月楼”，并评价它“中夹兼肥带瘦的火腿一片，在平底铛上，以文火烙成，不加任何佐料，鲜嫩香美，不可名状”，足见其火腿之美味。介绍到这里，大家是否感觉食物的美味了，不妨一起来看看这本书吧