部编本七年级下册古代(gǔdài)诗歌五首登幽州(yōuzhōu)台歌陈子昂作背前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。前不见古人，后不见来者。念天地(tiāndì)之悠悠，独怆然而涕下。前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠(yōuyōu)，独怆然而涕下。1.“念天地之悠悠”，你是怎样(zěnyàng)对“悠悠”一词作出赏析的？2.诗人登上幽州台远眺(yuǎntiào)，产生了怎样的联想？由此表达了诗人怎样的情感？望岳杜甫(dùfǔ)作背岱宗(dàizōnɡ)：指泰山，旧时认为泰山为五岳之首，为众山所宗。1.首联运用了什么修辞方法(fāngfǎ)?有什么作用？造化(zàohuà)：指天地、大自然。2.赏析(shǎnɡxī)“阴阳割昏晓”中的“割”字之妙。荡胸：心胸(xīnxiōng)震荡。会当：终当，终要。3.尾联是本诗的主旨(zhǔzhǐ)句，你从中感受到了作者怎样的情感？岱宗(dàizōnɡ)夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。描写了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，表达(biǎodá)了诗人积极向上、不怕困难、勇攀高峰的精神和远大抱负。结登飞来峰王安石作背飞来山：即浙江绍兴(shàoxīnɡ)城外的宝林山。1.“闻说鸡鸣见日升”是什么样的景象(jǐngxiàng)？有何用意？浮云(fúyún)：暗喻奸佞的小人。2.古人常有浮云蔽日、邪臣(xiéchén)蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字的作用是什么？3.最后(zuìhòu)一句话阐明了怎样的哲理？游山西(shānxī)村陆游作背游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风(gǔfēng)存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。游山西(shānxī)村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。1.“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”渲染出了一种(yīzhǒnɡ)怎样的气氛?山重水复(shānzhòngshuǐfù)疑无路，柳暗花明又一村。2.试赏析(shǎnɡxī)“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。箫鼓追随(zhuīsuí)春社近，衣冠简朴古风存。从今(cónɡjīn)若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。3.尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜扣门”表达(biǎodá)了诗人怎样的思想感情？这首诗赞美农村(nóngcūn)风光和淳朴的民俗，流露出热爱农村(nóngcūn)生活的情感。结己亥杂诗龚自珍龚自珍（1792—1841），字璱人，号定庵，浙江仁和（今杭州）人，清代思想家、史学家、诗人，是近代启蒙思想的先驱。其诗、文、词诸体兼长，学识渊博，行文独具(dújù)个性，于写实中寄托深思，后人辑有《龚自珍全集》。背浩荡离愁(líchóu)白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。浩荡(hàodàng)离愁百日斜，吟鞭东指即天涯。1.“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯”包含作者(zuòzhě)怎样的感情？落红不是(bùshi)无情物，化作春泥更护花。2.怎样理解(lǐjiě)结尾的主旨句？1、会当凌绝顶，一览众山小诗句原意：当登上泰山的顶峰，俯瞰众山，而众山就会显得极为渺小。衍生意义：不怕困难，敢于攀登，才能俯视一切。2、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。诗句原意：不怕浮云遮住我远望的视线，那是因为我站得最高。衍生意义：掌握(zhǎngwò)了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，不会被事物的假象迷惑。3、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。诗句原意：山重峦叠嶂，水迂回曲折，正怀疑前面没有路，突然出现了一个柳绿花红(liǔlǜhuāhóng)的小山村。衍生意义：在困境中坚持下去，也许会出现豁然开朗的转变，世间事物是消长变化的。4、落红不是无情物，化作春泥更护花。诗句原意：落花纷纷，不是无情飘洒，还要化作春泥培育出更多的新花。衍生意义：多借指甘愿牺牲自我的无私奉献精神。1、《登幽州台歌》中写诗人生不逢时时，怀才不遇的句子是：，2、杜甫《望岳》一诗中描写泰山神奇秀美(xiùměi)、雄伟高峻的句子是：，。3、《登幽州台歌》中指生不逢时句：前不见古人，后不见来者。描写空间辽阔抒发悲哀苦闷心情句是：，。4、杜甫《望岳》一诗中表现其不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概的两句诗是：，。5、《望岳》表现泰山高峻、幽深的语句是：，。6、既是攀登泰山极顶《望岳》的誓言，又是攀登人生顶峰的誓言（表现作者志向高远、坚定）的语句：，。名句(míngjù)赏析2.赏析(shǎnɡxī)“造化钟神秀”中的“钟”字之妙。名句(míngjù)赏析感谢您的观看(guānkàn)。